出自宋代周邦彥《宿靈仙觀》：
靈宮耽耽虎守谷，羽褐出山邀客宿。
稽首中茅司命君，四葉秉符調(diào)玉燭。
鳴金擊石天相聞，游飆倒影聲磷磷。
戲上云崖撼瓊樹，脫葉出溪驚世人。
注釋參考
稽首
稽首 (qǐshǒu) kotow 古時(shí)的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的 一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動(dòng),…——《周禮·春官·大?！贰ＹZ公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時(shí),則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也?；?拜中最重,臣拜君之拜?！?宣子拜稽首焉?！秶?guó)語·晉語》 孟明稽首曰?！蹲髠鳌べ夜辍?于是關(guān)公恍然大悟,稽首皈依而去?！度龂?guó)演義》 出家人所行的常禮,一般在見面時(shí)用 神仙見 西門慶,長(zhǎng)揖稽首就坐?！秊in{1*1}瓶{1*1}梅》茅司
廁所。 清 翟灝 《通俗編·居處》：“《傳燈録》： 趙州諗 謂 文遠(yuǎn) 曰：東司上不可與説佛法。 朱暉 《絶倒録》載宋人《擬老饕賦》有‘尋東司而上茅’句。按：俚言毛司。據(jù)此，當(dāng)為茅司也。”
調(diào)玉燭
謂四季氣候調(diào)和；四時(shí)之氣和暢。形容太平盛世。 唐 杜甫 《喜聞盜賊總退口號(hào)》之五：“今春喜氣滿乾坤，南北東西拱至尊。 大歷 三年調(diào)玉燭， 玄元皇帝 圣云孫?！?仇兆鰲 注：“玉燭云孫，喜太平有象?！眳⒁姟?玉燭 ”。
周邦彥名句，宿靈仙觀名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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