對(duì)境修持，不若火長(zhǎng)蓮花

出自元代譚處端《神光燦贈(zèng)趙先生》：

趙仙入道，猛烈投玄，割除頓悟浮華。
對(duì)境修持，不若火長(zhǎng)蓮花。
予今誠(chéng)言少付，遇戈矛、寬納教他。
若有病，便庵中如死，也莫還家。
常效如斯堅(jiān)志，管圣賢暗里，照鑒無(wú)差。
火滅煙消，靈腑自吐黃芽。
無(wú)私性停命住，意心清、玉結(jié)丹砂。
功行滿(mǎn)，赴蓬萊鶴引，彩仗云霞。

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注釋參考

對(duì)境

(1).指對(duì)方國(guó)家?！端问贰ね鯍\傳》：“兩朝通好，自有常禮，使人何得妄生事，已牒知對(duì)境?！?/p>

(2).佛教謂與色、聲等塵境相對(duì)。《五燈會(huì)元·東土祖師·六祖慧能》：“ 慧能沒(méi)伎倆，不斷百思想，對(duì)境心數(shù)起，菩提作么長(zhǎng)！”

修持

(1).持戒修行。唐耿湋《晚秋宿裴員外寺院》詩(shī)：“愿向空門(mén)里，修持比晝龍?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷三四：“但凡出家人，必須四大俱空，自己發(fā)得念盡，死心塌地，做個(gè)佛門(mén)弟子，早夜修持，凡心一點(diǎn)不動(dòng)，卻才算得有功行?！?老舍《老張的哲學(xué)》二三：“我有的是佛經(jīng)，有的是地方，你可以隨著她們一同修持?！?/p>

(2).修身守道。唐方干《寄于少監(jiān)》詩(shī)：“修持清苦振佳聲，眾鳥(niǎo)那知一鶚情?！?老舍《茶館》第二幕：“慚愧！慚愧！作過(guò)國(guó)會(huì)議員，那真是造孽呀……唉！現(xiàn)在我只能修持，懺悔！”

(3).保養(yǎng)；將養(yǎng)。宋洪邁《夷堅(jiān)甲志·崔祖武》：“飲食不肯醉飽，曰：‘大醉大飽，最為傷氣，須六十日修持，始復(fù)初?！?/p>

不若

不若 (bùruò) 即不如 not as good as;not equal to;not up to;had better;would rather 不若與人?！睹献印ち夯萃跸隆?曾不若孀妻弱子?！读凶印珕?wèn)》

火長(zhǎng)

(1).古代軍隊(duì)基層組織中的小頭目?！缎绿茣?shū)·兵志》：“士以三百人為團(tuán)，團(tuán)有校尉；五十人為隊(duì)，隊(duì)有正；十人為火，火有長(zhǎng)?！?宋蘇轍《論雇河夫不便札子》：“七百里至一千里以上，每天納錢(qián)三百文，省圑頭倍之，甲頭、火長(zhǎng)之類(lèi)增三分之一。”

(2).泛指兵卒。清顧炎武《日知錄·火長(zhǎng)》：“今人謂兵為戶(hù)長(zhǎng)，亦曰火長(zhǎng)。”

(3).指揮船只航行的人。宋吳自牧《夢(mèng)粱錄·江海船艦》：“風(fēng)雨晦冥時(shí)，唯憑針盤(pán)而行，乃火長(zhǎng)掌之，毫釐不敢差誤，蓋一舟人命所繫也?！?/p>