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單詞乎

宮歌九德,偃五戎

出自宋代范祖禹《六州》:

太平宮功。
擁佑宮帝堯聰。
宮歌九德,偃五戎。
寰海被祥風(fēng)。
車(chē)宮萬(wàn)里文軌同。
自南北西東。
耕田鑿井,戲垂髫華發(fā),躋仁壽域變時(shí)雍。
大明方天中。
棄養(yǎng)東朝苦匆匆。
玉座如存,永隔慈容。
恨難窮。
崇慶空。
飆輪仙馭無(wú)蹤。
超宇宙,駕云龍。
褘翟掩軒宮。
柏城王氣長(zhǎng)郁蔥。
溫洛照寒崧。
光靈在上,徽音流千古,昭如日月麗層穹。
太任家邦隆。
彤史青編永垂鴻。
清廟笙鏞。
奏假欽崇。

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注釋參考

九德

(1).古謂賢人所具備的九種優(yōu)良品格。九德內(nèi)容,說(shuō)法不一?!稌?shū)·皋陶謨》:“ 皋陶 曰:‘都,亦行有九德,亦言其人有德,乃言曰:載采采?!?禹 曰:‘何?’ 皐陶 曰:‘寬而栗、柔而立、愿而恭、亂而敬、擾而毅、直而溫、簡(jiǎn)而廉、剛而塞、彊而義、彰厥有常,吉哉!’” 孔 傳:“言人性行有九德以考察,真?zhèn)蝿t可知?!薄蹲髠鳌ふ压四辍罚骸靶哪苤屏x曰度,德正應(yīng)和曰莫,照臨四方曰明,勤施無(wú)私曰類,教誨不倦曰長(zhǎng),賞慶刑威曰君,慈和徧服曰順,擇善而從之曰比,經(jīng)緯天地曰文。九德不愆,作事無(wú)悔?!薄兑葜軙?shū)·常訓(xùn)》:“九德:忠、信、敬、剛、柔、和、固、貞、順?!薄杜f唐書(shū)·楊綰傳》:“寬柔敬恭,協(xié)於九德;文行忠信,弘於四教。” 清 顏元 《存性編·明明德》:“九德乃吾性成就。”

(2).稱具有九德的人。《后漢書(shū)·楊震傳》:“方今九德未事,嬖倖充庭。” 康有為 《大同書(shū)》甲部第一章:“夫貴賤之宜,只論才德,大賢受大位,小賢受小位,故九德為帝,三德有家?!?/p>

(3).九功之德?!秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》:“夫六,中之色也,故名曰黃鐘,所以宣養(yǎng)六氣、九德也?!?韋昭 注:“九德,九功之德?!眳⒁?jiàn)“ 九功 ”。

五戎

(1).五種兵器。

(2).古代泛指我國(guó)西部地區(qū)的少數(shù)民族。《周禮·夏官·職方氏》:“辨其邦國(guó)……五戎、六狄之人民?!?唐 張九齡 《奉和圣制送尚書(shū)燕國(guó)公赴朔方》詩(shī):“聞風(fēng)六郡伏,計(jì)日五戎平?!?/p>

(3).五種兵車(chē)?!吨芏Y·春官·車(chē)仆》“掌戎路之萃,廣車(chē)之萃,闕車(chē)之萃,蘋(píng)車(chē)之萃,輕車(chē)之萃” 漢 鄭玄 注:“萃,猶副也。此五者皆兵車(chē),所謂五戎也。戎路,王在軍所乘也;廣車(chē),橫陳之車(chē)也;闕車(chē),所用補(bǔ)闕之車(chē)也;蘋(píng),猶屏也,所用對(duì)敵自蔽隱之車(chē)也;輕車(chē),所用馳敵致師之車(chē)也。”

(4).五種導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)之道。《逸周書(shū)·柔武》:“維 周 禁五戎,五戎不禁,厥民乃淫。一曰王觀幸時(shí),政匱不疑;二曰獄讐刑蔽,奸吏濟(jì)貸;三曰聲樂(lè)□□,飾女滅德;四曰維勢(shì)是輔,維禱是怙;五曰盤(pán)游安居,枝葉維落。五者不距,自生戎旅。” 孔晁 注:“言五者不禁,戎之道也。”

范祖禹名句,六州名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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