出自宋代釋道璨《臨濟贊》：
開眼受睦州廝瞞，甘心吃黃蘗痛棒，握定拳以當平勢生，除一喝伎倆。
何曾夢見無位真人，剛要滅卻正{1|1}法眼藏。
見人家則盡情藉沒，并與性命一時掃蕩。
不可聞名，如何近傍。
自有佛法以至于今，少曾見有個樣，不睹是底和尚。
注釋參考
何曾
何曾 (hécéng) 反問表示未曾 never 你何曾想到他今天會成為總統(tǒng)?夢見
[dream about;see in one's dream] 在夢中出現
我夢見住在大理石的大殿里
她夢見去旅行,醒來心情振奮
詳細解釋夢中見到。 漢 王充 《論衡·紀妖》：“且人之夢也，占者謂之魂行。夢見帝，是魂之上天也?！薄稑犯娂は嗪透柁o十三·飲馬長城窟行》：“遠道不可思，夙昔夢見之?！薄端疂G傳》第七八回：“那人初生之時，其母夢見一條黑龍，飛入腹中，感而遂生?！薄抖昴慷弥脂F狀》第四三回：“ 繼之 道：‘傳説是他夢見他已死的老子，教他這兩句的。’”
無位
(1).沒有界限或位置。 晉 郗超 《奉法要》：“夫罪福之於逆順，固必應而無差者也。茍昧斯道，則邪正無位，寄心無準矣?！?晉 王謐 《答桓太尉書》：“況佛教喻一生於彈指，期要終於永刼，語靈異之無位，設報應於未兆，取之能信，不亦難乎！”
(2).指沒有一定的地位。 明 劉基 《全嬰堂序》：“夫濟人利物，無位不能焉?！?/p>
猶失位。謂在上故貴，但無人君之德，則失其位。《易·繫辭上》：“貴而無位，高而無民?！?尚秉和 注：“在上故貴，失正故無位?！?/p>
真人
真人 (zhēnrén) 親身和活著的人 in the flesh; actual person 在銀幕上…但決非真人 道教稱有養(yǎng)本性或修行得道的人,多用做稱號 immortal滅卻
見“ 滅卻 ”。
亦作“ 滅卻 ”。熄掉；消除。 明 高明 《琵琶記·寺中遺像》：“第一滅卻心頭火，第二解開眉間鎖?！?郭沫若 《羽書集·抗戰(zhàn)與覺悟》：“我們的這次神圣戰(zhàn)爭是滅卻了自己的私欲而保持人類的天理?！?/p>
法眼
(1).佛教語?！拔逖邸敝?。謂菩薩為度脫眾生而照見一切法門之眼?！稛o量壽經》卷下：“法眼觀察，究竟諸道?；垩垡娬?，能渡彼岸?！?慧遠 義疏：“智能照法，故名法眼?！?宋 蘇軾 《shi{1-1}八{1-1}大阿羅漢贊·阿氏多尊》詩：“各研於心，得法眼正?！?清 俞樾 《茶香室三鈔·佛肉眼見四十里》：“佛氏五眼：一曰肉眼，二曰天眼，三曰慧眼，四曰法眼，五曰佛眼?！?/p>
(2).指敏銳、精深的眼力。 明 屠隆 《綵毫記·預識汾陽》：“ 李先生 人天法眼，説此人奇?zhèn)ケ厥遣环??！薄度辶滞馐贰返谒幕兀骸拔疫@老師看文章是法眼，既然賞鑒令郎，一定是英才可賀?！?魯迅 《吶喊·明天》：“ 王九媽 ，你有年紀，見的多，不如請你老法眼看一看。”
釋道璨名句，臨濟贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
