出自宋代歐陽修《絳守居園池》:
嘗聞紹述絳守居,偶來覽登周四隅。
異哉樊子怪可吁,心欲獨(dú)出無古初。
窮荒搜幽入有無,一語詰曲百盤紆。
孰云已出不剽襲,句斷欲學(xué)盤庚書。
荒煙古木蔚遺墟,我來嗟祗得其余。
栢槐端莊偉丈夫,蒼顏郁郁老不枯。
靚容新麗一何姝,清池翠蓋擁紅蕖。
胡鬅虎搏豈足道,記錄細(xì)碎何區(qū)區(qū)。
虙氏八卦畫河圖,禹湯皋虺暨唐虞。
豈不古奧萬世模,嫉世姣巧習(xí)卑污。
以奇矯薄駭群愚,用此猶得追韓徒。
我思其人為躊躇,作詩聊謔為坐娛。
注釋參考
八卦
八卦 (bāguà) 遠(yuǎn)古中國的一套象征性符號(hào),由三條長畫或斷畫組成的八種圖式,在中國和日本用于占卜和象征 Eight Diagrams formerly used in divination河圖
儒家關(guān)于《周易》卦形來源的傳說?!稌ゎ櫭罚骸按笥?、夷玉、天球、河圖,在東序?!?孔 傳:“ 伏犧 王天下,龍馬出 河 ,遂則其文以畫八卦,謂之‘河圖’。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·正緯》:“昔 康王 河圖,陳于東序?!?宋 陸游 《讀書》詩:“天球及河圖,千古所共秘。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰歸真》:“且術(shù)士喜言怪誕,不曰予宗河圖,則曰予宗洛書?!?聞一多 《書信·給梁實(shí)秋先生》:“河圖則取義于 河 馬負(fù)圖, 伏羲 得之演為八卦,作為文字,更進(jìn)而為繪畫等等,所以代表中華文化之所由始也?!眳⒁姟?河圖洛書 ”。
禹湯
夏禹 和 商湯 。后視為賢明君主的典范。《左傳·莊公十一年》:“ 禹 湯 罪己,其興也勃焉; 桀 紂 罪人,其亡也忽焉?!薄稌x書·安帝紀(jì)》:“自頃國難之后,人物彫殘,常所供奉,猶不改舊,豈所以視人如傷, 禹 湯 歸過之誡哉!” 明 劉基 《詠史》詩之一:“六雄糜沸擾天綱,天下嗷嗷望 禹湯 ?!?清 顧炎武 《晉王府》詩:“定知慈儉理,得占 禹 湯 齊?!?/p>
唐虞
唐堯 與 虞舜 的并稱。亦指 堯 與 舜 的時(shí)代,古人以為太平盛世。《論語·泰伯》:“ 唐 虞 之際,於斯為盛?!薄妒酚洝ぜ赤嵙袀鳌罚骸氨菹聝?nèi)多欲而外施仁義,奈何欲效 唐 虞 之治乎!” 宋 劉過 《沁園春·壽》詞:“平章處,看人如 伊 呂 ,世似 唐 虞 ?!?郭沫若 《星空·孤竹君之二子》詩:“我好像置身在 唐 虞 時(shí)代以前?!?/p>
歐陽修名句,絳守居園池名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考