話言每許聞前輩,賓客何堪接后塵
出自宋代張?jiān)伞秾m使樞密富丈和篇高妙所謂壓倒元白末句許予》:
修門一出十經(jīng)春,相業(yè)時(shí)來(lái)自?shī)^身。
袖手深謀終活國(guó),揮毫佳句且驚人。
話言每許聞前輩,賓客何堪接后塵。
待掃欃槍洗兵馬,兩翁玄語(yǔ)記天津。
注釋參考
話言
(1).美善之言;有道理的話?!对?shī)·大雅·抑》:“其維哲人,告之話言,順德之行。” 毛 傳:“話言,古之善言也?!?唐 劉知幾 《史通·六家》:“蓋《書》之所主,本於號(hào)令,所以宣王道之正義,發(fā)話言於臣下,故其所載,皆典、謨、訓(xùn)、誥、誓、命之文?!?清 王士禛 《香祖筆記》卷九:“若然,則所謂不可教訓(xùn),不知話言,不惟方命圮族而已,四岳何為而舉?而 堯 何為姑試之耶?皆不可通?!?章炳麟 《序<革命軍>》:“嗟呼!世皆嚚昧而不知話言,主文諷切,勿為動(dòng)容?!?/p>
(2).泛指話語(yǔ)。 宋 陸游 《謝徐居厚汪叔潛攜酒見(jiàn)訪》詩(shī):“話言猶在耳,造次敢不佩?!?清 錢謙益 《三嚴(yán)作朋集序》:“詠三 嚴(yán) 之詩(shī)句,追 長(zhǎng)蘅 之話言。”
(3).談?wù)f;談?wù)摗?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》:“撫軍與之話言,咨嗟稱善?!?唐 李綽 《尚書故實(shí)》:“暇日與賓友話言,必及神仙之事。”《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第十回:“話言未了,忽見(jiàn)茶房領(lǐng)著一個(gè)中年婦人,一個(gè)和尚,趕了進(jìn)來(lái)?!?/p>
前輩
前輩 (qiánbèi) 年歲大的人 senior 前輩之風(fēng)俗?!巍?司馬光《訓(xùn)儉示康》 我的前輩 較老的一代 the elder generation 革命前輩 生活在先前時(shí)代的人 elder 一個(gè)團(tuán)體或組織的著名的資格較老的成員 elder statesman 具有共同遺產(chǎn)的早期的人,不一定能追溯到血緣關(guān)系 forefather 在職務(wù)或進(jìn)程上走在別人前面的人 precursor 開普勒是 牛頓的前輩賓客
賓客 (bīnkè) guest;visitor 客人的總稱 賓客盈門 公子于是乃置酒大會(huì)賓客?!妒酚洝の汗恿袀鳌? 門客 太子及賓客知其事得,皆白衣冠以送之?!稇?zhàn)國(guó)策·燕策》 因賓客至藺相如門謝罪?!妒酚洝ちH藺相如列傳》何堪
(1).怎能忍受。 唐 李肇 《唐國(guó)史補(bǔ)》卷上:“ 盧 相 邁 不食鹽醋,同列問(wèn)之:‘足下不食鹽醋,何堪?’” 清 呂大器 《鎮(zhèn)羌道上有感》詩(shī):“鷹眼何堪秋草枯? 姑臧 清節(jié)至今無(wú)。”
(2).豈可;哪里能。用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不可。 宋 歐陽(yáng)修 《筆說(shuō)·峽州詩(shī)說(shuō)》:“‘春風(fēng)疑不到天涯,二月山城未見(jiàn)花?!魺o(wú)下句,則上句何堪?既見(jiàn)下句,則上句頗工?!?清 潘陸 《彭澤縣》詩(shī):“地借 陶潛 著,人思 狄相 賢。何堪尋廢縣?沙草浸寒泉?!?葉圣陶 《窮愁》:“阿母一襖,春間已敝,不與補(bǔ)綴,何堪著體?”
后塵
[follow in sb.'s footsteps] 行路時(shí)身后揚(yáng)起的灰塵,比喻在別人的后面
干工作要勇于創(chuàng)新,不步后塵
詳細(xì)解釋(1).行進(jìn)時(shí)后面揚(yáng)起的塵土?!段倪x·鮑照<舞鶴賦>》:“逸翮后塵,翱翥先路?!?李善 注:“言飛之疾,塵起居鶴之后?!?/p>
(2).比喻在他人之后。 晉 張協(xié) 《七命》:“余雖不敏,請(qǐng)尋后塵?!?唐 杜甫 《戲?yàn)榱^句》之五:“竊攀 屈 宋 宜方駕,恐與 齊 梁 作后塵?!?蕭三 《南京路上》詩(shī):“一個(gè)一溜往前走,二人緊緊地步后塵?!?/p>
張?jiān)擅?,宮使樞密富丈和篇高妙所謂壓倒元白末句許予名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考