蹴爾既不悄,嗟來(lái)猶發(fā)嗔
出自宋代李新《元次山作友丐予乃諺之》:
罷惰嫉游手,孤獨(dú)嗟窮民。
聾肓本定業(yè)。
疥癩詎可親。
生事自破碎,誰(shuí)肯收頑嚚。
期期依馬韉,勃勃根車(chē)塵。
眇者道眇者,跛復(fù)有跛僎。
蹴爾既不悄,嗟來(lái)猶發(fā)嗔。
色驕從墦間,所與皆貴人。
氣微仆桑下,會(huì)作山鬼鄰。
七日不火食,自斷無(wú)此身。
所以號(hào)道邊,時(shí)逢怛隱仁。
子胥至瀧口,從者亦在陳。
志鞭平王尸,弦歌杏壇春。
不聞汩廉恥,亦豈生顰呻。
只今趨權(quán)門(mén),偽不如爾真。
盃殘炙已冷,赤澤盈精神。
舐痔嘗便溲,不怕污吻唇。
摩足拂粒須,猬辱以為申。
軒然上車(chē)馬,氣耀無(wú)等倫。
造請(qǐng)冒風(fēng)雷,謁吏訶叱頻。
嘗聞郭恕先,本是先帝臣。
酒偶挽屠沽,謂言等縉紳。
衣而龜紫章,解而衣結(jié)鶉。
扶起溝中瘠,便可席上珍。
定知節(jié)義者,以故長(zhǎng)賤貧。
幡然歸首陽(yáng),不厭薇蕨新。
注釋參考
嗟來(lái)
(1).嘆詞。來(lái),語(yǔ)助?!肚f子·大宗師》:“嗟來(lái) 桑戶(hù) 乎!嗟來(lái) 桑戶(hù) 乎!而已反其真,而我猶為人猗!”
(2).“嗟來(lái)之食”的略語(yǔ)。 漢 桓寬 《鹽鐵論·孝養(yǎng)》:“夫嗟來(lái)而招之,投而與之,乞者猶不取也?!?晉 陶潛 《有會(huì)而作》詩(shī):“嗟來(lái)何足吝,徒?jīng)]空自遺?!?明 馮夢(mèng)龍 《智囊補(bǔ)·閨智·樂(lè)羊子妻》:“志士不飲 盜泉 ,廉士不食嗟來(lái),況拾遺金乎!”參見(jiàn)“ 嗟來(lái)之食 ”。
李新名句,元次山作友丐予乃諺之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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