出自宋代張景端《題梅山》:
作尉南昌日,投書北闕頻。
忠言不悟主,直節(jié)恥為臣。
漢室多災(zāi)異,吳門念隱淪。
掛冠忘寵辱,蒙袂出埃塵。
虹屈英雄氣,鷗君自在身。
永懷三洞訣,高謝九江春。
擇地開仙館,看云翦壽巾。
玄臺(tái)秋步月,虛室夜凝真。
無夢(mèng)生芳草,留年養(yǎng)大椿。
碧茸香不斷,青鳥性偏馴。
太液刀圭就,中黃道路新。
武夷空墜馬,郁木竟棲神。
絳節(jié)雖朝帝,靈波尚濟(jì)民。
一名傳舊史,千古事嚴(yán)禋。
瑞氣生仙藥,清風(fēng)付羽人。
壇遺金鼎像,井鎖玉華津。
地接洪崖府,溪通劍水濱。
鶴歸云抖擻,龍起石鱗皴。
已悟身為患,元期德有鄰。
青山不忘我,今日是天親。
注釋參考
絳節(jié)
(1).古代使者持作憑證的紅色符節(jié)。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《讓驃騎揚(yáng)州刺史表》:“故以彈壓六戎,冠冕九牧,豈止司隸絳節(jié),金吾緹騎?!?唐 駱賓王 《從軍中行路難》詩(shī):“絳節(jié)朱旗分日羽,丹心bai{1*1}刃酬明主。” 明 顧大典 《青衫記·樂天蒙召》:“感吾皇寵召,趨命還朝,絳節(jié)朱輪,紫泥丹詔,履舃重登廊廟?!?清 陳夢(mèng)雷 《西郊雜詠》之十六:“絳節(jié)夾青幢,鳴珂愉且閑。”
(2).傳說中上帝或仙君的一種儀仗。 唐 杜甫 《玉臺(tái)觀》詩(shī)之一:“中天積翠玉臺(tái)遙,上帝高居絳節(jié)朝。” 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷九:“天下 神霄 ,皆賜威儀,設(shè)於殿帳座外。面南,東壁,從東第一架六物:曰錦繖、曰絳節(jié)、曰寳蓋、曰珠幢、曰五明扇、曰旌。” 明 屠隆 《綵毫記·仙官列奏》:“ 太清 宮殿九霞高,玉珮羣真絳節(jié)朝。” 清 吳偉業(yè) 《清涼山贊佛》詩(shī)之三:“諸天過峯頭,絳節(jié)乘銀鸞?!?/p>
靈波
河流的美稱。《文選·陸機(jī)<招隱>詩(shī)》:“哀音附靈波,頽響赴曾曲。” 呂延濟(jì) 注:“言靈者,美之也?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《山居賦》:“尋名山之奇藥,越靈波而憩轅。”
濟(jì)民
語(yǔ)出《書·武成》:“惟爾有神,尚克相予以濟(jì)兆民,無作神羞?!?毛 傳:“神庶幾助我渡民危害,無為神羞辱?!焙笠蛞浴皾?jì)民”謂救助百姓。 晉 葛洪 《抱樸子·備闕》:“責(zé)其體而論細(xì)禮,則匠世濟(jì)民之勛不著矣?!?元 許衡 《訓(xùn)子》詩(shī):“身居畎畝思致君,身在朝廷思濟(jì)民?!?/p>
張景端名句,題梅山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 春心斷易迷,遠(yuǎn)目傷難遍作者:李益作品:與王楚同登青龍寺上方
- 更無塵事心頭起,還有詩(shī)情象外來。
- 石城嘗力戰(zhàn),黟歙本連盟
- 子之不淑,云如之何玼兮玼兮,其之翟也
- 未怒泥神仙,閱世自長(zhǎng)長(zhǎng)作者:陳文蔚作品:用門牌日有好花迎客笑歲篘新酒奉親嘆為韻為
- 舊燕當(dāng)絕漠,全趙對(duì)平蕪作者:高適作品:真定即事,奉贈(zèng)韋使君二十八韻
- 才冠一時(shí),論高兩漢,書扇豪蹤,吐鳳辭語(yǔ)
- 三年庶夫有成兮,蹇吾師其永嘆作者:晁補(bǔ)之作品:樂哉侯之邦兮樂哉侯之堂兮
- 念君拂衣去,四海將安窮。作者:王維作品:送綦毋秘書棄官還江東
- 絳綃剝盡紅酥凸,給與煩襟作冷風(fēng)