西樓一望知無(wú)極，更與何人把酒杯

出自唐代薛能《塞上蒙汝州任中丞寄書(shū)》：

三省推賢兩掖才，關(guān)東深許稍遲回。
舟浮汝水通淮去，雨出嵩峰到郡來(lái)。
投札轉(zhuǎn)京憂不遠(yuǎn)，枉緘經(jīng)虜喜初開(kāi)。
西樓一望知無(wú)極，更與何人把酒杯。

注釋參考

一望

(1).眺望一下；看一下。南朝梁王僧孺《落日登高》詩(shī)：“憑高且一望，目極不能捨?！?宋孫光憲《浣溪沙》詞：“蓼岸風(fēng)多橘柚香，江邊一望楚天長(zhǎng)?！薄段饔斡洝返谌兀骸皝辛⒉萜?，一望并無(wú)客旅?！薄秲号⑿蹅鳌返谖寤兀骸案魤σ煌?，里面塔影沖霄，松聲滿耳，香煙冷落，殿宇荒涼?！?/p>

(2).指目力所及的距離。亦泛指較近的距離。元王實(shí)甫《麗春堂》第一折：“則見(jiàn)貝闕蓬壺一望中?！薄度龂?guó)演義》第四九回：“ 武昌一望之地，最為緊要。”《西游記》第九三回：“我這寺一望之前，乃是舍衛(wèi)國(guó) ?！?/p>

無(wú)極

(1).無(wú)窮盡；無(wú)邊際?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸芭聼o(wú)極，女怨無(wú)終?！?漢枚乘《七發(fā)》：“太子方富于年，意者久耽安樂(lè)，日夜無(wú)極?！?唐元稹《奉和竇容州》：“自嘆風(fēng)波去無(wú)極，不知何日又相逢？” 王西彥《鄉(xiāng)下朋友》：“廣大無(wú)極的田園景色，簡(jiǎn)直叫人無(wú)暇接收?！?/p>

(2). 中國(guó) 古代哲學(xué)中認(rèn)為形成宇宙萬(wàn)物的本原。以其無(wú)形無(wú)象，無(wú)聲無(wú)色，無(wú)始無(wú)終，無(wú)可指名，故曰無(wú)極?！独献印罚骸盀樘煜率?，常德不忒，復(fù)歸於無(wú)極?！?宋周敦頤《太極圖說(shuō)》：“無(wú)極而太極。太極動(dòng)而生陽(yáng)，動(dòng)極而靜，靜而生陰……陰陽(yáng)一太極也，太極本無(wú)極也?！薄独蠚堄斡洝返谑换兀骸?璵姑拍掌大笑道：‘我明白了！勢(shì)力尊者就是儒家説的個(gè)無(wú)極，上帝同阿修羅王合起來(lái)就是個(gè)太極?！?郭沫若《集外（一）·創(chuàng)造者》：“本體就是他，上帝就是他，他在無(wú)極之先，他在感官之外?！眳⒁?jiàn)“ 太極 ”。

(3).布名?！峨`釋·漢國(guó)三老表良碑》：“今特賜錢(qián)十萬(wàn)，雜繒卅匹，王具劍、佩書(shū)刀、綉文印衣、無(wú)極手巾各一?！薄逗鬂h書(shū)·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為援制都布單衣” 李賢注引南朝宋何承天《纂文》：“都致、錯(cuò)履、無(wú)極，皆布名。”