出自宋代宋祁《夜分不寐二首》:
晴缸紅花久未落,耿耿秋思饒端倪。
傾荷破月共天宇,女子墻高烏夜啼。
注釋參考
破月
猶殘?jiān)隆?唐 李賀 《南園》詩(shī)之十三:“古剎疏鐘度,遙嵐破月懸?!?唐 劉得仁 《宿僧院》詩(shī):“破月斜天半,高河下露微?!?/p>
天宇
(1).天空。 晉 左思 《魏都賦》:“傮響起,疑震霆。天宇駭,地廬驚?!?唐 劉禹錫 《有僧言羅浮事》詩(shī):“海黑天宇曠,星辰來(lái)逼人。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷三:“ 東坡 公昔與客游 金山 ,適中秋夕,天宇四垂,一碧無(wú)際?!?明 謝榛 《四溟詩(shī)話(huà)》卷四:“詩(shī)乃模寫(xiě)情景之具……當(dāng)知神龍變化之妙:小則入乎微罅,大則騰乎天宇。” 魯迅 《野草·雪》:“在無(wú)邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂?!?/p>
(2).京都。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《擬魏太子鄴中集詩(shī)·應(yīng)瑒》:“晚節(jié)值眾賢,會(huì)同庇天宇?!薄端螘?shū)·傅亮傳》:“﹝ 傅亮 ﹞曰:‘伏聞恩旨,賜擬 東陽(yáng) ,家貧忝祿,私計(jì)為幸,但憑廕之愿,實(shí)結(jié)本心,乞歸天宇,不樂(lè)外出?!?太平天囯 黃從善 《建天京于金陵論》:“統(tǒng)四海皆為兄弟,居天宇者宜盡天事之勤。”
(3).猶天下。 宋 蘇軾 《寄周安孺茶》詩(shī):“大哉天宇內(nèi),植物知幾族。靈品獨(dú)標(biāo)奇,迥超凡草木?!?張志民 《你與太行同高》詩(shī):“為什么這偌大的天宇,竟容不下你一聲不平的呼喊?”
子墻
院落內(nèi)部的小墻?!端疂G傳》第四二回:“青衣前引便行。 宋江 隨后跟下殿來(lái)。轉(zhuǎn)過(guò)后殿側(cè)首一座子墻角門(mén),青衣道:‘ 宋星主 ,從此間進(jìn)來(lái)。’”
烏夜啼
(1).樂(lè)府清商曲辭《西曲歌》名。《舊唐書(shū)·音樂(lè)志二》:“《烏夜啼》, 宋 臨川王 義慶 所作也。 元嘉 十七年,徙 彭城王 義康 於 豫章 。 義慶 時(shí)為 江州 ,至鎮(zhèn),相見(jiàn)而哭,為帝所怪,徵還宅,大懼。妓妾夜聞烏啼聲,扣齋閤云:‘明日應(yīng)有赦?!淠旮鼮?南兗州 刺史,作此歌……今所傳歌似非 義慶 本旨?!庇譃榍偾?,即《烏夜啼引》,與《西曲歌》義同事異。
(2).琴曲名,即《烏夜啼引》。與《西曲歌》義同事異?!稑?lè)府詩(shī)集·琴曲歌辭四·烏夜啼引》引 唐 李勉 《琴說(shuō)》:“《烏夜啼》者, 何晏 之女所造也。初, 晏 繫獄,有二烏止於舍上。女曰:‘烏有喜聲,父必免?!熳瞬??!?唐 元稹 《聽(tīng)庾及之彈<烏夜啼引>》詩(shī):“君彈《烏夜啼》,我傳樂(lè)府解古題。良人在獄妻在閨,官家欲赦烏報(bào)妻?!焙笫浪?jiàn)《烏夜啼》,內(nèi)容多為男女戀情。 清 余懷 《板橋雜記·軼事》:“為唱當(dāng)時(shí)《烏夜啼》,青衫淚滿(mǎn) 江 南客。”
(3). 唐 教坊曲名, 南唐 后主 李煜 用為詞牌名。 宋 人 歐陽(yáng)修 、 趙令畤 等多用之。見(jiàn)《詞譜》卷六。
(4).曲牌名。屬南呂宮,南北曲均有,北曲較多用,字?jǐn)?shù)與詞牌不同,多用在套曲中《玄鶴鳴》曲牌之后。南曲字?jǐn)?shù)與有的詞牌如別名為《圣無(wú)憂(yōu)》的詞牌前半段相同,作為引子。
宋祁名句,夜分不寐二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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