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單詞乎

偶駕青鸞塵世窄,閑吹玉笛洞天寒

出自宋代陸游《題丈人觀道院壁》:

斷香浮月磬聲殘,木影如龍布石壇。
偶駕青鸞塵世窄,閑吹玉笛洞天寒。
奇香滿院晨炊藥,異氣穿巖夜浴丹。
卻笑飛仙未忘俗,金貂猶著侍中冠。

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注釋參考

青鸞

(1).古代傳說(shuō)中鳳凰一類的神鳥。赤色多者為鳳,青色多者為鸞。多為神仙坐騎。 北周 庾信 《謝趙王賚干魚啟》:“文鰩夜觸,翼似青鸞。” 唐 李白 《鳳凰曲》:“ 嬴 女吹玉簫,吟弄天上春。青鸞不獨(dú)去,更有攜手人?!?王琦 注引《藝文類聚》:“《決疑註》曰:……多赤色者鳳,多青色者鸞?!?元 楊暹 《劉行首》第二折:“跟著我騎白鶴,上青霄;跨青鸞,遠(yuǎn)市朝?!?清 陳珮 《哭程夫人》詩(shī):“忽駕青鸞返碧虛,瓊花吹折痛何如。”

(2).即青鳥。借指?jìng)魉托畔⒌氖拐摺?宋 趙令畤 《蝶戀花》詞:“廢寢忘餐思想徧。賴有青鸞,不必憑魚雁?!?清 納蘭性德 《月上海棠·中元塞外》詞:“青鸞杳,碧天云海音絶?!?/p>

(3).相傳 罽賓王 于 峻祁之山 ,獲一鸞鳥,飾以金樊,食以珍羞,但三年不鳴。其夫人曰:嘗聞鳥見(jiàn)其類而后鳴,何不懸鏡以映之。王從其意,鸞睹形悲鳴,哀響中霄,一奮而絕。見(jiàn)《藝文類聚》卷九十引 南朝 宋 范泰 《鸞鳥詩(shī)序》。后因以“青鸞”借指鏡。 閩 徐夤 《上陽(yáng)宮詞》:“妝臺(tái)塵暗青鸞掩,宮樹月明黃鳥啼。” 明 湯三江 《題唐玄宗還宮感舊·雙調(diào)夜行船序》套曲:“侍兒扶傍粧臺(tái),懶把青鸞高照?!?清 阮元 《小滄浪筆談》卷三:“青鸞不用羞孤影,開匣常如見(jiàn)故人?!?/p>

(4).亦作“ 青鑾 ”。鑾鈴。天子之車衡上有鸞,鸞口銜鈴,故以“青鑾”借指天子車駕。 南朝 齊武帝 《耕藉詔》:“鳴青鸞於東郊,冕朱紘而蒞事。” 南朝 梁 江淹 《倡婦自悲賦》:“侍青鑾以云聳,夾丹輦以霞飛?!?/p>

(5).指女子。 唐 王昌齡 《蕭?cǎi)€馬宅花燭》詩(shī):“青鸞飛入合歡宮,紫鳳銜花出禁中?!?宋 柳永 《木蘭花》詞:“坐中年少暗消魂,爭(zhēng)問(wèn)青鸞家遠(yuǎn)近?!?明 楊珽 《龍膏記·錯(cuò)媾》:“偷看,分明舊識(shí)青鸞,卻做雙棲新燕?!?清 吳騫 《扶風(fēng)傳信錄》:“二十八日生歸,見(jiàn)惟空室,悵悢若失,乃為詩(shī)曰:‘靈瑣知何處,青鸞杳不回?!?/p>

塵世

塵世 (chénshì) 佛教、道教等指人世間,現(xiàn)實(shí)世界 this world;this mortal life

玉笛

(1).玉制的笛子。《西京雜記》卷三:“ 秦 咸陽(yáng)宮 有玉笛長(zhǎng)二尺三寸,二十六孔。吹之則見(jiàn)車馬山林,隱隱相次,息亦不見(jiàn),名曰:昭華之琯。”

(2).笛子的美稱。 唐 李白 《春夜洛城聞笛》詩(shī):“誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿 洛 城?!?宋 辛棄疾 《臨江仙·醉宿崇福寺》詞:“莫向空山吹玉笛,壯懷酒醒心驚?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·鳳仙》:“ 劉 視牀頭樂(lè)具畢備,遂取玉笛請(qǐng)為翁壽?!?/p>

(3).指笛聲。 明 高濂 《玉簪記·情見(jiàn)》:“聽(tīng)玉笛驚春怨,此際愁腸千萬(wàn)段?!?清 袁枚 《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》卷三引 石學(xué)仙 《過(guò)故居》詩(shī):“風(fēng)迴玉笛夕陽(yáng)斜,誰(shuí)傍山陽(yáng)譜落花。”

洞天

洞天 (dòngtiān) 道教指神仙居住的地方,意思是洞中別有天地,現(xiàn)在借指引人入勝的境地 fancinating place 別有洞天 洞天石扉,訇然中開?!啤?李白《夢(mèng)游天姥吟留別》

陸游名句,題丈人觀道院壁名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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