安得一單長(zhǎng)寄此,跏趺靜看篆香縈
出自宋代程公許《覺(jué)空寺》:
箯輿選勝暑風(fēng)輕,渺渺西岑得化城。
應(yīng)供佛元無(wú)往相,教忠皇為錫嘉名。
竹窗櫛發(fā)晨光薄,松徑褰裳午蔭清。
安得一單長(zhǎng)寄此,跏趺靜看篆香縈。
注釋參考
得一
(1).得道?!独献印罚骸拔糁靡徽撸禾斓靡灰郧澹坏氐靡灰詫帲簧竦靡灰造`;谷得一以盈;萬(wàn)物得一以生;侯王得一以為天下貞。” 王弼 注:“一,數(shù)之始而物之極也,各是一物之生,所以為主也。物皆各得此一以成?!薄秴问洗呵铩ふ撊恕罚骸盁o(wú)以害其天則知精,知精則知神,知神之謂得一。凡彼萬(wàn)形,得一后成?!?高誘 注:“一,道也。天道生萬(wàn)物,萬(wàn)物得一乃(后)成也?!薄冻o·遠(yuǎn)游》:“奇 傅説 之託辰星兮,羨 韓眾 之得一。” 王逸 注:“喻古先圣獲道純也。” 晉 陶潛 《感士不遇賦》:“承前王之清誨,曰天道之無(wú)親;澄得一以作鑒,恒輔善而佑仁?!?北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》:“得一惟清,於萬(wàn)斯寧?!?/p>
(2).天的代稱(chēng)。 唐 無(wú)名氏 《鴻慶寺碑》:“上奉得一,下及七世父母,法界眾生?!?/p>
跏趺
“結(jié)跏趺坐”的略稱(chēng)。1.佛教中修禪者的坐法:兩zu{1|1}交叉置于左右股上,稱(chēng)“全跏坐”。或單以左足押在右股上,或單以右足押在左股上,叫“半跏坐”。據(jù)佛經(jīng)說(shuō),跏趺可以減少妄念,集中思想?!稛o(wú)量壽經(jīng)》卷上:“哀受施草敷佛樹(shù)下跏趺而坐,奮大光明使魔知之?!?宋 張世南 《游宦紀(jì)聞》卷四:“小師之趨東室也,急欲化去,跏趺不盡一腳?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·續(xù)黃粱》:“豁然而寤,見(jiàn)老僧猶跏趺座上。”
(2).泛指靜坐,端坐。 宋 蘇軾 《又次韻二守同訪新居》之一:“也知卜筑非真宅,聊欲跏趺看此心?!?宋 陸游 《別王伯高》詩(shī):“香奩贈(zèng)別非無(wú)意,共約跏趺看此心?!?/p>
篆香
(1).猶盤(pán)香。 宋 李清照 《滿(mǎn)庭芳》詞之一:“篆香燒盡,日影下簾鉤?!?明 劉基 《喜遷鶯》詞:“畫(huà)角斷,篆香清,斜月淡疎櫺?!?清 納蘭性德 《酒泉子》詞:“篆香消,猶未睡,早鴉啼?!?/p>
(2).香屑或香灰。《剪燈馀話·胡媚娘傳》:“﹝ 尹公 ﹞取丹砂、蟹黃、篆香與 裕 服,而拂袖歸山?!?/p>
程公許名句,覺(jué)空寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考