夜長(zhǎng)偏覺(jué)漏聲遲，往往隨歌慘翠眉。
黃葉落催砧杵日，子規(guī)啼破夢(mèng)魂時(shí)。
明妃去泣千行淚，蔡琰歸梳兩鬢絲。
四皓入山招不得，無(wú)家歸客最堪欺。

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四皓

(1).指 秦 末隱居 商山 的 東園公 、 甪里先生 (甪，一作角)、 綺里季 、 夏黃公 。四人須眉皆白，故稱(chēng) 商山 四皓。 高祖 召，不應(yīng)。后 高祖 欲廢太子， 呂后 用 張良 計(jì)，迎四皓，使輔太子， 高祖 以太子羽翼已成，乃消除改立太子之意。事見(jiàn)《史記·留侯世家》、《漢書(shū)·張良傳》。 漢 揚(yáng)雄 《解嘲》：“ 藺生 收功於 章臺(tái) ，四皓采榮於 南山 ?！?唐 杜牧 《題青云館》詩(shī)：“四皓有芝輕 漢祖 ， 張儀 無(wú)地與 懷王 。” 明 郎瑛 《七修類(lèi)稿·辯證五·四皓考》：“《陳留志》云：‘ 東園公 姓 唐 ，名 秉 ，字 宣明 ， 襄邑 人，常居園中，因以為號(hào)； 夏黃公 姓 崔 ，名 廓 ，字 少通 ， 齊 人，隱居 夏里 修道，故號(hào) 夏黃公 ； 甪里先生 ， 河內(nèi) 軹 人， 泰伯 之后，姓 周 名 術(shù) ，字 元道 ，號(hào)曰 霸上先生 。’卻欠 綺里季 。 皇甫謐 《高士傳》載：‘ 綺里季 姓 朱 ，名 暉 ，字 文季 。’四人詳矣……予以《索隱》既引《陳留志》欠 園公 之名，失寫(xiě)也； 廓 與 廣 同，姓 黃 ，非 崔 ，文義順也； 甪里 既稱(chēng) 泰伯 之后，必 蘇 人，或寓居於 軹 也。”按，《史記·留侯世家》 司馬貞 索隱引《陳留志》作“ 園公 姓 庾 ”。參見(jiàn)“ 商山四皓 ”。

(2).指 南朝 齊 徐伯珍 兄弟四人。《南史·隱逸傳下·徐伯珍》：“﹝ 徐伯珍 ﹞家甚貧窶，兄弟四人皆白首相對(duì)，時(shí)人呼為‘四皓’?！?/p>

(3).泛指隱居不仕、年高望重的人。 明 張煌言 《懷王媿兩少司馬》詩(shī)：“我昔曾上 嘉禾島 ，島上衣冠多四皓?！?/p>

入山

(1).進(jìn)入山里。《史記·外戚世家》：“ 少君 年四五歲時(shí)，家貧……為其主人入山作炭?！?宋 蘇軾 《與林天和長(zhǎng)官》之二十：“知入山未還，即日想已還治。起居佳否？往來(lái)衝冒，然勝游計(jì)不為勞也?！薄度龂?guó)演義》第一二○回：“又大興土木，作 昭明宮 ，令文武各官入山采木?！?/p>

(2).指隱居?！度龂?guó)志·蜀志·先主傳》“遷 觀 為別駕從事” 裴松之 注引 三國(guó) 吳 袁暐 《獻(xiàn)帝春秋》：“汝欲取 蜀 ，吾當(dāng)披髮入山，不失信於天下也?！?唐 白居易 《效陶潛體》詩(shī)之十四：“入山燒黃白，一旦化為灰?！?許杰 《＜文藝批評(píng)與人生＞自序》：“我既然還生活在人類(lèi)社會(huì)里，也并不想出世，也不想入山?！?/p>

不得

無(wú)家

(1).沒(méi)有妻室?！对?shī)·召南·行露》：“誰(shuí)謂女無(wú)家，何以速我獄？” 朱熹 集傳：“家，謂以媒聘求為家室之禮也?！薄对?shī)人主客圖·清奇雅正主》引 唐 衛(wèi)準(zhǔn) 逸句：“何必剃頭為弟子，無(wú)家便是出家人?！?清 張集馨 《道咸宦海見(jiàn)聞錄·咸豐六年》：“其無(wú)家者，雇土娼入帳，后以妒爭(zhēng)，事聞於 向帥 。”

(2).沒(méi)有房舍；沒(méi)有家庭。 漢 班彪 《北征賦》：“野蕭條以莽蕩，迥千里而無(wú)家?！?唐 羅鄴 《出都門(mén)》詩(shī)：“自覺(jué)無(wú)家似潮水，不知?dú)w處去還來(lái)。” 宋 蘇轍 《次韻子瞻山村》之一：“與世浮沉真避世，將家飄蕩似無(wú)家?！薄毒劳ㄑ浴に涡」賵F(tuán)圓破氈笠》：“他無(wú)家無(wú)倚，靠著我船上喫飯。”

歸客

旅居外地返回家的人。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《九日從宋公戲馬臺(tái)集送孔令》詩(shī)：“歸客遂海隅，脫冠謝朝列。” 唐 李頎 《送竇參軍》詩(shī)：“城南送歸客，舉酒對(duì)林巒?！?唐 王維 《寒食汜上作》詩(shī)：“ 廣武 城邊逢暮春， 汶陽(yáng) 歸客淚沾巾?！?/p>

徐夤名句，愁名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考