出自宋代丁謂《清真香歌》:
四兩玄參三兩松,麝香半分蜜和同。
丸如彈子金爐爇,還似花心噴曉風。
注釋參考
參三
舊戲中所用黑白相摻的灰白三綹假須。如京劇《空城計》中 諸葛亮 、《陽平關》中 曹操 所戴的假須。
麝香
麝香 (shèxiāng) 雄麝肚臍和sheng{1-1}殖{1~1}器之間的腺體的分泌物,有特殊香氣,可制香料,也可入藥 musk半分
(1).平分為二;二分之一。 唐 耿湋 《酬張少尹秋日鳳翔西郊見寄》詩:“草木涼初變,陰晴景半分?!薄端问贰け景恕罚骸?皇祐 元年,揀 河北 、 河東 、 陜西 、 京東 西 禁、廂諸軍,退其罷癃為半分,甚者給糧遣還鄉(xiāng)里?!?/p>
(2).表示極少的錢?!端疂G傳》第二回:“我枉自經了許多師家,原來不值半分。”
(3).表示極短的距離。 陳天華 《警世鐘》:“老的,少的……各項人等,從今以后,都是那洋人畜圈里的牛羊,鍋子里的魚肉,由他要殺就殺,要煮就煮,不能走動半分。”
(4).表示極小的程度。 愈天白 《危欄》:“她脫去了西裝,從她神色中,我看不到她對它有半分依戀?!?/p>
和同
(1).指 春秋 時代兩個互為對應的常用語。和謂可否相濟,相輔相成;同謂單一不二,無所差異。和能生物,同無所成?!秶Z·鄭語》:“夫和實生物,同則不繼。以他平他謂之和,故能豐長而物歸之;若以同裨同,盡乃棄矣:故先王……務和同也?!?韋昭 注:“和謂可否相濟,同謂同欲?!薄秶Z·周語中》:“和同可觀?!?韋昭 注:“以可去否曰和,一心不二曰同。和同之道行,則德義可觀也?!薄墩撜Z·子路》:“君子和而不同,小人同而不和?!?何晏 集解:“君子心和,然其所見各異,故曰不同;小人所嗜好者同,然各爭利,故曰不和。” 朱熹 集注引 尹毅 曰:“君子尚義,故有不同;小人尚利,安得而和?”參閱《左傳·昭公二十年》。
(2).和睦同心?!豆茏印ち⒄罚骸按蟪疾缓屯?,國之危也?!薄稘h書·吾丘壽王傳》:“今 漢 自 高祖 繼 周 ,亦昭德顯行,布恩施惠,六合和同?!?宋 歐陽修 《筆說·富貴貧賤》:“凡事不和同,則不濟?!?明 柯丹丘 《荊釵記·合巹》:“夫妻到老兩和同?!?黃遠生 《政界內形記》一:“國務卿之不能和同一致以進行者,則組織之始已種其因,固無可言矣?!?/p>
(3).調和?!抖Y記·月令》:“﹝孟春之月﹞天氣下降,地氣上騰,天地和同,草木萌動?!薄端貑枴ど鷼馔ㄌ煺摗罚骸敖蠲}和同,骨髓堅固?!薄痘茨献印m真訓》:“含陰吐陽,而萬物和同者,德也?!薄端问贰分臼罚骸疤烊撕屯鳚裳笃??!?/p>
(4).伙同;合伙?!短坡墒枳h·名例四·略和誘人》:“和同相賣者,謂兩相和同,共知違法?!薄对湔隆ば滩渴拧そT略》:“和同相賣為奴婢者,各斷一百七。” 清 梁章鉅 《退庵隨筆·官常一》:“﹝按察使與藩司﹞厥后和同溺職,而事權歸兩院矣?!?/p>
(5).“和光同塵”的略語。 唐 韓愈 《贈別元十八協(xié)律》之一:“治惟尚和同,無俟於謇謇?!?龔頤正 《續(xù)釋常談》引 唐 韓偓 《金鑾密記》:“上執(zhí) 偓 手,涕泣曰:‘我勸你且和同,果如此,有何利益苦sha{1-1}人!’” 章士釗 《蘇報案始末記敘》:“余私念助人為理,覆人之產,不祥;自折其志,茍為和同,不義?!?錢鍾書 《圍城》三:“買jia{1*1}文{1|1}憑是自己的滑稽玩世;認干親戚是自己的和同隨俗?!眳⒁姟?和光同塵 ”。
(1).指 春秋 時代兩個互為對應的哲學常用語。龢謂可否相濟,相輔相成;同謂單一不二,無所差異。龢能生物,同無所成。《國語·周語中》:“飲食可饗,龢同可觀?!?韋昭 注:“以可去否曰和,一心不二曰同,和同之用行,則德義可觀?!?/p>
(2).謂平和,不交戰(zhàn)?!秶Z·周語中》:“夫戰(zhàn),盡敵為上,守龢同順義為上。” 韋昭 注:“守龢同,謂不相與戰(zhàn)而平和也?!?/p>
(3).調和。 宋 羅泌 《路史·后紀三·炎帝》:“因天地之資,而與之龢同。”
丁謂名句,清真香歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考