雄文英概比君難，二十高名滿(mǎn)世間。
飛詔幾回來(lái)北闕，草玄終不出南山。
詩(shī)篇落處風(fēng)雷動(dòng)，筆力停時(shí)造化閑。
仙術(shù)每將丹訣解，史才曾把逸書(shū)刪。
家僮只有猿隨從，坐客唯聞鶴往還。
兩制詞臣求識(shí)面，九重天子望祇顏。
處士星孤輕世俗，大夫松好賤官班。
棋殘夜石秦云斷，琴?gòu)厍飵r蜀月彎。
朝議蒲輪看再降，肯教從此老柴關(guān)。

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仙術(shù)

道教、方士謂修煉成仙或奇幻變化之術(shù)。 晉 葛洪 《抱樸子·辨問(wèn)》：“道家秘仙術(shù)，弟子之中，尤尚簡(jiǎn)擇至精，彌久然后告之以要訣。” 晉 王嘉 《拾遺記·前漢上》：“ 周 、 孔 之教，不貴虛無(wú)之學(xué)。 武帝 修 黃 、 老 ，治卻老之方，求報(bào)無(wú)福之祀。是以 張敞 切言，使遠(yuǎn)斥仙術(shù)?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十八：“你既有這仙術(shù)，何不燒些來(lái)自己用度？卻要作成別人！”《西湖佳話(huà)·葛嶺仙跡》：“聞令祖 孝先 公，仙術(shù)奇幻，能吐飯變蜂，不知果有其事，而先生亦善此術(shù)否？”

丹訣

煉丹術(shù)。 晉 干寶 《搜神記》卷一：“有人入 焦山 七年， 老君 與之木鉆，使穿一盤(pán)石……四十年，石穿，遂得神仙丹訣?！?唐 陸龜蒙 《寄茅山何道士》詩(shī)：“終身持玉舄，丹訣未應(yīng)傳?！薄镀缏窡簟返谄呶寤兀骸吧街饔兴恢?，大凡天地間，只有兩等異授，一曰劍術(shù)，一曰丹訣?！?/p>

史才

修史的才能。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·誄碑》：“夫?qū)俦w，資乎史才?！?唐 劉知幾 《史通·覈才》：“夫史才之難，其難甚矣?！?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·史書(shū)占畢一》：“ 陳 范 有史才而無(wú)史學(xué)?！?/p>

逸書(shū)

(1).特指古文《尚書(shū)》。因 西漢 時(shí)出自 孔子 舊宅壁中，未立博士傳之，故名。 唐 劉知幾 《史通·古今正史》：“至於 后漢 ， 孔氏 之本遂絶。其有見(jiàn)於經(jīng)典者，諸儒皆謂之《逸書(shū)》?！?宋 歐陽(yáng)修 《日本刀歌》：“ 徐福 行時(shí)書(shū)未焚，《逸書(shū)》百篇今尚存。” 章炳麟 《訄書(shū)·清儒》：“而 仁和 邵懿辰 ，為《尚書(shū)通義》、《禮經(jīng)通論》，指《逸書(shū)》十六篇、《逸禮》三十九篇為 劉歆 矯造?！?/p>

(2).泛指散佚失傳的書(shū)籍。 宋 徐積 《和路朝奉新居》之九：“都無(wú)長(zhǎng)物垂空橐，卻有閑房聚逸書(shū)?！?魯迅 《集外集·選本》：“﹝《世說(shuō)新語(yǔ)》﹞被 清 代學(xué)者所寶重，自然因?yàn)樽⒅卸嘤鞋F(xiàn)今的逸書(shū)，但在一般讀者，卻還是為了本文?！?/p>

孫僅名句，贈(zèng)種徵君收名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考