嗟吾生之幾何，寄瞬息乎其中

出自唐代白居易《無(wú)可奈何歌》：

無(wú)可奈何兮，白日走而朱顏頹。
少日往而老日催，生者不住兮死者不回。
況乎寵辱豐悴之外物，又何常不十去而一來(lái)？去不可挽兮來(lái)不可推，無(wú)可奈何兮，已焉哉。
惟天長(zhǎng)而地久，前無(wú)始兮后無(wú)終。
嗟吾生之幾何，寄瞬息乎其中。
又如太倉(cāng)之稊米，委一粒于萬(wàn)鐘。
何不與道逍遙，委化從容，縱心放志，泄泄融融。
胡為乎分愛(ài)惡于生死，系憂(yōu)喜于窮通。
倔強(qiáng)其骨髓，齟齬其心胸。
合冰炭以交戰(zhàn)，只自苦兮厥躬。
彼造物者，云何不為？此與化者，云何不隨？或喣或吹，或盛或衰，雖千變與萬(wàn)化，委一順以貫之。
為彼何非，為此何是？誰(shuí)冥此心，夢(mèng)蝶之子。
何禍非福，何吉非兇？誰(shuí)達(dá)此觀，喪馬之翁。
俾吾為秋毫之杪，吾亦自足，不見(jiàn)其??；俾吾為泰山之阿，吾亦無(wú)余，不見(jiàn)其多。
是以達(dá)人靜則吻然與陰合跡，動(dòng)則浩然與陽(yáng)同波。
委順而已，孰知其他。
時(shí)邪命邪，吾其無(wú)奈彼何；委邪順邪，彼亦無(wú)奈吾何。
夫兩無(wú)奈何，然后能冥至順而合太和。
故吾所以飲太和，扣至順，而為無(wú)可奈何之歌。

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注釋參考

吾生

(1).謂己之生命?！肚f子·養(yǎng)生主》：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯，以有涯隨無(wú)涯，殆已。” 晉陶潛《歸去來(lái)兮辭》：“善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休?！?清陳維崧《唐多令·重九后食蟹半醉作》詞：“半醉睨吳鉤，吾生行且休?！?/p>

(2).對(duì)同輩或卑幼者的敬愛(ài)之稱(chēng)。晉陸機(jī) 《贈(zèng)潘岳》詩(shī)：“僉曰吾生，明德惟允?！?南朝宋謝瞻《答靈運(yùn)》詩(shī)：“牽率詶嘉藻，長(zhǎng)揖愧吾生。”

幾何

幾何 (jǐhé) 多少(用于反問(wèn)) how much;how many 年幾何矣。——《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》羅敷年幾何?！稑?lè)府詩(shī)集·陌上桑》所殺幾何?！啤?李朝威《柳毅傳》相去能幾何?！鳌?劉基《誠(chéng)意伯劉文成公文集》價(jià)值幾何。幾何學(xué)簡(jiǎn)稱(chēng) geometry