人生歸有道，衣食固其端；孰是都不營(yíng)，而以求自安。
開(kāi)春理常業(yè)，歲功聊可觀；晨出肆微勤，日入負(fù)耒還。
山中饒霜露，風(fēng)氣亦先寒，田家豈不苦？弗獲辭此難。
四體誠(chéng)乃疲，庶無(wú)異患干。
盥濯息簷下，斗酒散襟顏，遙遙沮溺心，千載乃相關(guān)。
但愿長(zhǎng)如此，躬耕非所嘆。

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盥濯

(1).洗滌。 晉 陶潛 《庚戌歲九月中于西田穫早稻》詩(shī)：“盥濯息檐下，斗酒散襟顏?！?唐 韓愈 《元和圣德詩(shī)》：“皇帝儉勤，盥濯陶瓦。” 宋 司馬光 《癭盆》詩(shī)：“誰(shuí)逢好事得寳蓄，裁供盥濯真可辱?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·阿繡》：“母亦喜，為之盥濯，竟妝，容光煥發(fā)?！?/p>

(2).指洗滌用具?！睹魇贰る[逸傳·倪瓚》：“﹝ 瓚 ﹞為人有潔癖，盥濯不離手。俗客造廬，比去，必洗滌其處?！?/p>

斗酒

亦作“鬭酒”。比酒量。 唐 杜牧 《街西長(zhǎng)句》：“游騎偶同人鬭酒，名園相倚杏交花?！?清 陳維崧 《菩薩蠻·為竹逸題徐渭文畫(huà)紫牡丹》詞：“年時(shí)鬭酒紅欄下，一叢姹紫真如畫(huà)。” 清 陳于王 《燕九竹枝詞》之九：“觀傍培塿氍毺新，酒市爭(zhēng)看鬭酒人?！?/p>

遙遙

溺心

(1).沉溺心靈?！肚f子·繕性》：“文滅質(zhì)，博溺心，然后民始惑亂，無(wú)以反其性情而復(fù)其初。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·情采》：“使文不滅質(zhì)，博不溺心，正采耀乎朱藍(lán)，間色屏於紅紫?！?/p>

(2).潛沉心志。 明 唐順之 《答俞教諭書(shū)》：“但古人於藝以為聚精會(huì)神極深研幾之實(shí)，而今人於藝則以為溺心玩物爭(zhēng)能好勝之具?！?宋 楊楫 《＜云谷雜記＞題跋》：“予既嘉其為人，且慮其溺心於是，反緩其所當(dāng)行者?！?/p>

千載

千年。形容歲月長(zhǎng)久。《漢書(shū)·王莽傳上》：“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千載同符’?！?唐 韓愈 《歧山下》詩(shī)：“自從 公旦 死，千載閟其光。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》：“惟我 純皇 孝摯性成，力阻浮議，使千載之陋，更於一旦?！?/p>

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陶淵明名句，庚戌歲九月中于西田獲早稻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考