吾儕豐悴懸諸天,此雨無(wú)亦天興憐
出自宋代陳造《次韻許節(jié)推喜雨》:
昨夕聽(tīng)雨喜不寐,清曉欲作喜雨詩(shī)。
捻髭臨紙筆未落,墮前乃獲瓊瑰辭。
白鵝免烹巫不鼓,麥田欲乾沛甘雨。
玄璧揚(yáng)輝珠剖蚌,詩(shī)思方慳得奇語(yǔ)。
似聞比屋歌謠中,如我與君歡喜同。
偕渠一飽已入手,錫羨陰隲繄誰(shuí)功。
民是天民天自恤,佻天之功天所疾。
君言寵矣吾敢荷,更喜因詩(shī)識(shí)詩(shī)律。
吾儕豐悴懸諸天,此雨無(wú)亦天興憐。
轉(zhuǎn)頭匕箸薦餅托,鼓腹可但田家樂(lè)。
注釋參考
吾儕
吾儕 (wúchái) 我輩;我們這類人 we 吾儕同說(shuō)書(shū)者?!濉?黃宗羲《柳敬亭傳》 吾儕悶來(lái)村店飲村酒諸天
(1).佛教語(yǔ)。指護(hù)法眾天神。佛經(jīng)言欲界有六天,se{1-1}界之四禪有十八天,無(wú)se{1-1}界之四處有四天,其他尚有日天、月天、韋馱天等諸天神,總稱之曰諸天?!堕L(zhǎng)阿含經(jīng)》卷一:“佛告比丘, 毗婆尸菩薩 生時(shí),諸天在上於虛空中,手執(zhí)白蓋寶扇,以障寒暑風(fēng)雨塵土?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《曇隆法師誄》序:“且三界迴沉,諸天倏瞬?!薄抖鼗妥兾膮R錄·頻婆娑羅王后宮綵女功德意供養(yǎng)塔生天因緣變文》:“人民歡喜皆稱嘆,諸天愛(ài)護(hù)讚精明?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一:“法堂里擺列著諸天圣像?!薄段饔斡洝返谑呋兀骸爸T天遂來(lái)洞口報(bào)知?!?/p>
(2).指神界的眾神位。后泛指天界;天空。 唐 谷神子 《博異志·陰隱客》:“修行七十萬(wàn)日,然后得至諸天,或 玉京 、 蓬萊 、 崑閬 、 姑射 ?!?清 林則徐 《即目》詩(shī):“不知身與諸天接,卻訝云從下界生。”
無(wú)亦
無(wú)亦 (wúyì) 同“不亦”。表示委婉的反問(wèn),可譯為“不是”、“豈是” be not 無(wú)亦猶是也夫?!鳌?劉基《誠(chéng)意伯劉文成公文集》陳造名句,次韻許節(jié)推喜雨名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考