圣人傳道，執(zhí)其中、妙在惟精惟一。
放則周流彌六合，卷則退藏于密。
格物致知，正心誠意，靜里包皇極。
居仁由義，應機不費毫力。
四時天地同參，火符合候，默默存真息。
三五歸元至德純，保合太和沖溢。
體用一原，顯微無間，盡性窮端的。
死生勘破，到頭還是空寂。

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三五

(1).謂十五天?！抖Y記·禮運》：“是以三五而盈，三五而闕?！焙笠灾皋r(nóng)歷月之十五日。《古詩十九首·孟冬寒氣至》：“三五明月滿，四五詹兔缺?！?宋 賀鑄 《侍香金童》詞：“三五彩蟾明夜是。屈曲欄干，斷腸千里?！?清 林則徐 《中秋眺月有作》詩：“今夕何夕正三五，晴光如此胡不游？”

(2).指農(nóng)歷正月十五上元節(jié)。 宋 李清照 《永遇樂》詞：“中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五?！?宋 劉辰翁 《永遇樂·余自乙亥上元誦李易安詞為之涕下》詞：“緗帙流離，風鬟三五，能賦詞最苦?！?/p>

(3).謂十五歲。 晉 陶潛 《雜詩》之十二：“年始三五間，喬柯何可倚？” 唐 王翰 《飛燕篇》：“可憐女兒三五許，豐茸惜是一園花?！?明 何景明 《七述》：“三五冶容，二八曼姬。” 王闿運 《采芬女子墓志銘》：“芳辰三五，方 洛陽 而自嬌；闌干十二，弔 姮娥 而微嘆?！?/p>

(4).指三十年和五百年。古謂天運三十年一小變，五百年一大變?！妒酚洝ぬ旃贂摗罚骸盀閲弑刭F三五。” 司馬貞 索隱：“三五，謂三十歲一小變，五百歲一大變。”

(5).指三皇五帝?！冻o·劉向＜九嘆·思古＞》：“背三五之典刑兮，絶《洪范》之辟紀?！?王逸 注：“言君施行，背三皇五帝之常典?！?唐 劉知幾 《史通·載文》：“夫談主上之圣明，則君盡三五；述宰相之英偉，則人皆二八。” 宋 歐陽修 《憎蚊》詩：“荒茫三五前，民物交相黷?！?清 錢謙益 《大司馬吉安茂明李公參贊留務序》：“主上神圣，度越三五。”

(6).指三王五霸。《楚辭·九章·抽思》：“望三五以為像兮，指 彭咸 以為儀?！?王逸 注：“三王五伯，可修法也?！?姜亮夫 校注：“ 戰(zhàn)代 言三五，多指三王、五伯?！?/p>

(7).指三辰五星。《史記·天官書論》：“為天數(shù)者，必通三五?！?司馬貞 索隱：“案：三謂三辰，五謂五星?！?晉 葛洪 《抱樸子·勖學》：“考七耀之盈虛，步三五之變化。”《云笈七籤》卷二十：“九靈交度，三五相推?！?/p>

(8).指三正五行?！饵S庭內景經(jīng)·五行》：“五行相推反歸一，三五合氣九九節(jié)?！?梁丘子 注：“《玄妙經(jīng)》云：三者，在天為日、月、星，名曰三光；在地為珠、玉、金，名曰三寶；在人為耳、鼻、口，名曰三生。天、地、人凡三而各懷五行，故曰三五……諸生之物，不得三五不立也，故曰：‘天道不遠，三五復返。’”

(9).指三才五常。 晉 陶潛 《感士不遇賦》：“稟神智以藏照，秉三五而垂名?！?逯欽立 注：“三五，三才五常。三才，天、地、人；五常，仁、義、禮、智、信?！?/p>

(10).指三所五位?！对姟ご笱拧ご竺鳌贰佰品ゴ?商 ” 漢 鄭玄 箋：“協(xié)和伐 殷 之事，謂合位三五也。” 孔穎達 疏：“言正合會天道於五位三所而用之。歲、日、月、辰、星五者各有位，謂之五位。星、日、辰在北，歲在南，月在東，居三處，故言三所?！薄稘h書·敘傳上》：“東厸虐而殲仁兮，王合位虖三五?！?顏師古 注：“ 應劭 曰：‘東厸， 紂 也。殲，盡也。王， 武王 也。欲合五位三所，即《國語》歲、日、月、星、辰之所在也?！逦?，謂歲、日、月、辰、星也。三所，謂 逢公 所憑神， 周 分野所在， 后稷 所經(jīng)緯也?！?/p>

(11).指三田五臟。《黃庭內景經(jīng)·治生》：“安在紫房幃幙間，立坐室外三五玄?！?梁丘子 注：“謂八景及二十四真神營護人身，則三田五藏真氣調柔無災病也。”

(12).九宮術謂三生五死?！段倪x·江淹＜詣建平王上書＞》：“備鳴盜淺術之餘，豫三五賤伎之末?！?李善 注：“《抱樸子·軍術》曰：大將軍當明案九宮，視年在宮，常就三居五；五為死，三為生，能知三五，橫行天下?！?唐 劉禹錫 《魏生兵要述》：“吾知元侯上舍，不獨善雞鳴、彈長鋏、三五、九九之伎，顓之而已。”參見“ 九宮 ”。

(13).指參宿和昴宿。《詩·召南·小星》：“嘒彼小星，三五在東。” 王引之 《經(jīng)義述聞·毛詩上》：“三五，舉其數(shù)也；參昴，著其名也?！迸f說以“三五”指心宿和柳宿(噣)。 毛 傳：“三，心；五，噣。四時更見?！?三國 魏 曹丕 《雜詩》之一：“天漢迴西流，三五正從橫?！?/p>

(14). 晉 時征人服兵役，在部分地區(qū)實行五丁抽三制，后因稱發(fā)人征役為“三五”?！稌x書·石季龍載記上》：“又敕 河 南四州具南師之備， 并 、 朔 、 秦 、 雍 嚴西討之資， 青 、 冀 、 幽州 三五發(fā)卒。”《宋書·孝義傳·孫棘》：“ 世祖大明 五年，發(fā)三五丁，弟 薩 應充行。”《南史·循吏傳·郭祖深》：“又 梁 興以來，發(fā)人征役，號為三五?！?/p>

(15).約舉之數(shù)。表示數(shù)目不多。 唐 李白 《魯郡堯祠送竇明府還西京》詩：“遂將三五少年輩，登高遠望形神開。”《水滸傳》第二回：“ 朱武 、 陳達 、 楊春 三個頭領吩咐小嘍囉看守寨柵，只帶三五個做伴?！?清 朱彝尊 《＜騰笑集＞自敘》：“庭有藤二本，檉柳一株，傍帖湖石三五，可以坐客賦詩。” 沉從文 《生存》：“長案旁坐下了三五個車夫。”

謂三令五申。 南朝 梁 江淹 《蕭驃騎發(fā)徐州三五教》：“所統(tǒng)郡縣，便普三五；咸依舊格，以赴戎麾。” 胡之驥 匯注：“三五，猶《孫子兵法》所謂三令五申之教。”

歸元

(1).歸還人頭。語出《左傳·僖公三十三年》：“﹝ 先軫 ﹞免胄入 狄 師，死焉。 狄 人歸其元，面如生。” 北周 庾信 《哀江南賦》：“ 狄 人歸元，三軍悽愴?！?金 元好問 《哀武子告》詩：“舊説布衣甘絶脰，今傳史筆記歸元。” 程善之 《革命后感事和懷霜作即用其韻》：“城門免胄經(jīng)相識，異地歸元不忍看?！?/p>

(2).佛教語。歸真。謂超出生滅界，還歸于真寂、本元。《楞嚴經(jīng)》：“歸元性無二，方便有多門。”

(3).中醫(yī)學用語。謂病體康復?！夺t(yī)宗金鑒·張仲景＜傷寒論·太陽病中＞》“旅復代赭石湯方”方解引 羅天益 曰：“此胃虛氣失升降之法，復用此法理之，則胸中轉否為泰。其為歸元固下之法。”

至德

最高的道德；盛德?！兑住だM辭上》：“陰陽之義配日月，易簡之善配至德?！薄墩撜Z·泰伯》：“ 泰伯 其可謂至德也已矣。”《史記·商君列傳》：“論至德者不和於俗，成大功者不謀於眾?！?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》：“ 荀君 清識難尚， 鐘君 至德可師。”

太和

見“ 太和 ”。

亦作“ 大和 ”。1.天地間沖和之氣?！兑住で罚骸氨：洗蠛?，乃利貞?！贝?，一本作“ 太 ”。 朱熹 本義：“太和，陰陽會合沖和之氣也?！薄稘h書·敘傳上》：“沐浴玄德，稟卬太和?！薄段倪x》作“太龢”。 唐 元稹 《競渡》詩：“數(shù)極鬭心息，大和蒸混元?！?清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“神人之怨恫俱消，太和積為豐登之慶?！?/p>

(2).人的精神、元氣；平和的心理狀態(tài)。 唐 劉長卿 《同姜濬題裴式微余干東齋》詩：“藜杖全吾道，榴花養(yǎng)太和。” 宋 司馬光 《論燕飲狀》：“伏望陛下當此之際，悉罷燕飲，安神養(yǎng)氣……無益奉養(yǎng)者，皆不宜數(shù)御以傷大和?！?宋 陸游 《蓬戶》詩：“白頭萬事都經(jīng)遍，莫為悲傷損太和。”

(3).謂太平。 三國 魏 曹植 《七啟》：“吾子為太和之民，不欲仕 陶唐 之世乎?！薄段倪x·顏延之＜宋文皇帝元皇后哀策文＞》：“太和既融，收華委世。” 李善 注：“太和，謂太平也?！?唐 陸贄 《貞元九年冬至大禮大赦制》：“思與海內同臻大和。” 宋 宋祁 《宋景文公筆記·考古》：“天下太和，兵革不興?！?清 唐孫華 《國學進士題名碑》詩：“昔聞有 明 全盛日，長養(yǎng)宇宙登太和?！?/p>

(4).和睦。 清 惲敬 《答陳云渠書》：“然家庭大和，文史足用，仰不愧古，俯不愧今，吾弟固有以自樂矣?！?/p>

(5). 魏 鼓吹曲名。《晉書·樂志下》：“改《上邪》為《太和》，言 明帝 繼體承統(tǒng)， 太和 改元，德澤流布也?！?/p>

(6).雅樂名。 唐 段安節(jié) 《樂府雜錄·雅樂部》：“郊天及諸壇祭祀，即奏太和、沖和、舒和三曲。”《金史·樂志上》：“乃取大樂與天地同和之義，名之曰‘太和’?！?/p>

沖溢

潰決泛濫。 清 趙翼 《甌北詩話·白香山詩》：“萬山之水，奔騰而下，其中途必有停瀦之處，始不衝溢為患?！?/p>

王玠名句，百字令 儒宗名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考