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單詞乎

說(shuō)法曾無(wú)間歇,松風(fēng)寺后山前

出自宋代黃庭堅(jiān)《題萬(wàn)松亭》:

天柱峰無(wú)心肩,郁郁高松滿川。
萬(wàn)身蒼髯老禪,刳心忘義忘年。
說(shuō)法曾無(wú)間歇,松風(fēng)寺后山前。
四海五湖衲子,更於何處參玄。
若覓向上關(guān)捩,靈乙石下流泉。
太平堂中老將,家活都無(wú)一錢(qián)。
會(huì)得佛頭著地,不會(huì)佛腳梢天。

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注釋參考

說(shuō)法

說(shuō)法 (shuōfǎ) 講授佛法 expound Buddhist doctrine 現(xiàn)身說(shuō)法 說(shuō)法 (shuōfǎ) 指說(shuō)話所用的詞 wording 換個(gè)說(shuō)法,他也許能接受 說(shuō)出的想法;看法 view “嘴上wu{1-1}毛,辦事不牢”是一種不全面的說(shuō)法 講說(shuō)的方法 a way of saying a thing

無(wú)間

無(wú)間 (wújiàn) 中間沒(méi)有間隙 very close to each other;do not keep anything from each other 親密無(wú)間 不間斷 continuously;without interruption 氣象觀測(cè),日夜無(wú)間 不分別 unable to distinguish 無(wú)間是非

松風(fēng)

(1).松林之風(fēng)。 南朝 宋 顏延之 《拜陵廟作》詩(shī):“松風(fēng)遵路急,山煙冒壠生。”《南史·隱逸傳下·陶弘景》:“特愛(ài)松風(fēng),庭院皆植松,每聞其響,欣然為樂(lè)?!?唐 杜甫 《玉華宮》詩(shī):“溪迴松風(fēng)長(zhǎng),蒼鼠竄古瓦?!?清 姚鼐 《題張?bào)虼迦f(wàn)木奇峰圖》詩(shī):“松風(fēng)遠(yuǎn)自云中起,搖蕩云光山色里。” 李廣田 《記問(wèn)渠君》:“大概是大雨之后吧,山里的泉水,萬(wàn)馬奔騰的向下馳去,發(fā)出嚇人的聲響,又加以松風(fēng)呼嘯,自己就像在海濤中夜行。”

(2).古琴曲《風(fēng)入松》的別稱。 唐 李白 《鳴皋歌送岑徵君》:“盤(pán)白石兮坐素月,琴《松風(fēng)》兮寂萬(wàn)壑。” 宋 蘇軾 《十二琴銘·鶴歸》詩(shī):“白鶴歸來(lái)見(jiàn)曾玄,《隴頭》《松風(fēng)》入朱絃?!?明 唐順之 《銅雀臺(tái)》詩(shī)之二:“翠襦霑《薤露》,錦瑟入《松風(fēng)》?!?/p>

(3).指茶。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一:“紙窗兒明,僧房?jī)貉?,一椀松風(fēng)啜罷,兩箇傾心地便説知心話?!?凌景埏 校注:“松風(fēng),指茶?!?/p>

后山

(1).后面的山。 元 貢師泰 《題山水圖》詩(shī):“前山后山云亂起,山腳入溪清見(jiàn)底?!?沉從文 《從文自傳·我上許多課仍然不放下那一本大書(shū)》:“后山上到春天各處是野蘭花?!?/p>

(2).舊時(shí)官帽背后上方隆起的部分。 明 劉若愚 《酌中志·內(nèi)臣佩服紀(jì)略》:“平巾,以竹絲作胎,真青羅蒙之,長(zhǎng)隨內(nèi)使小火者戴之,制如官帽,而無(wú)后山?!?/p>

(3).頭顱后部的枕骨?!夺t(yī)宗金鑒·正骨心法要旨·后山骨》:“后山,即頭后枕骨也?!?/p>

黃庭堅(jiān)名句,題萬(wàn)松亭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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