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單詞乎

神仙底事君知否,君若知兮求不茍

出自宋代白玉蟾《安分歌》:

神仙底事君知否,君若知兮求不茍
先且回頭自揣量,須量瞞心方開口。
神仙有術(shù)非不傳,也要儂家有夙緣。
若也人人皆會(huì)得,天機(jī)容易向人言。
學(xué)道學(xué)仙須篤志,時(shí)然一念無疑意。
如是操心無始終,又道辨金將火試。
你們心地荊棘多,善根才發(fā)便成魔。
若能先合神仙意,已分無時(shí)也奈何。
心地不明言行惡,做出事來須是錯(cuò)。
自家無取他無求,思量何似當(dāng)初莫。
恁地思量本故然,且教自己故心堅(jiān)。
君看古今得事者,一片靈臺(tái)必不然。
未見志人須愿見,逢著人時(shí)心百變。
何緣傳授有易難,自是玄門未歷煉。
問你如何不料量,自家窮達(dá)任穹蒼。
但且奈心依本分,人言有麝自然香。
玉蟾本是山林客,尋個(gè)好心人難得。
于今且趁草鞋壯,臉?biāo)铺壹t眼正黑。
玉蟾你也好獃頭,何似拂袖歸去休。
有可度人施設(shè)處,便還鐘呂逞風(fēng)流。
無人知,獨(dú)自去,白云千里不回顧。
依前守取三腳鐺,且把清風(fēng)明月煮。

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注釋參考

神仙

神仙 (shénxiān) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物 supernatural being 神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實(shí)未嘗死?!睹坊◣X記》 道家指人所能達(dá)到的至高神界的人物。比喻能預(yù)料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人 immortal

底事

(1).何事。 唐 劉肅 《大唐新語·酷忍》:“天子富有四海,立皇后有何不可,關(guān)汝諸人底事,而生異議!” 宋 張?jiān)?《賀新郎·送胡邦衡侍制赴新州》詞:“底事 崑崙 傾 砥柱 ,九地黃流亂注?” 清 趙翼 《陔馀叢考·底》:“ 江 南俗語,問何物曰底物,何事曰底事。 唐 以來已入詩詞中?!?陳毅 《為蘇南磨擦答某君書》詩:“投降緣底事?敵偽已圖窮。”

(2).此事。 宋 林希逸 《題達(dá)摩渡蘆圖》詩:“若將底事比渠儂,老胡暗中定羞殺。” 清 李漁 《蜃中樓·怒遣》:“歸向慈親告,底事羞還怕?!?/p>

不茍

不隨便;不馬虎?!吨芏Y·地官·大司徒》:“一曰,以祀禮教敬,ze{1~1}民不茍?!?賈公彥 疏:“不茍且也?!薄逗鬂h書·王堂傳》:“﹝ 堂 ﹞遷 汝南 太守,搜才禮士,不茍自專?!?清 錢泳 《履園叢話·夢幻·許昌》:“ 嘉定 有老儒名 朱綱 ,為人方正不茍,頗信佛老之説?!?/p>

白玉蟾名句,安分歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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