出自宋代陸游《醉道士》：
落托在人間，經(jīng)旬不火食；醉后上江樓，橫吹蒼玉笛。
大口如盆眼如電，九十老人從小見。
曾攜一鶴過(guò)岳陽(yáng)，滿城三日聞酒香。
醉學(xué)究圣師飲百觚，儼然常齋莊；弟子習(xí)禮余，兕觥躋公堂。
至今遺風(fēng)被洙泗，諸生雅歌老儒醉。
衣冠簡(jiǎn)樸未可輕，安知中無(wú)魯二生？
注釋參考
至今
至今 (zhìjīn) 直至此刻 up to now 至今杳無(wú)音信 直到今天 to this day;so far遺風(fēng)
遺風(fēng) (yífēng) 余風(fēng),余音。指過(guò)去時(shí)代遺留下來(lái)的文化特點(diǎn)或某個(gè)時(shí)代留傳下來(lái)的風(fēng)氣 custom handed down from the past 其有陶唐氏之遺風(fēng)乎?——《史記·吳太伯世家》 揚(yáng)鄭衛(wèi)之浩樂(lè),結(jié)激 楚之遺風(fēng)。——《淮南子·原道訓(xùn)》洙泗
洙水 和 泗水 。古時(shí)二水自今 山東省 泗水縣 北合流而下，至 曲阜 北，又分為二水， 洙水 在北， 泗水 在南。 春秋 時(shí)屬 魯國(guó) 地。 孔子 在 洙 泗 之間聚徒講學(xué)。《禮記·檀弓上》：“吾與女事夫子於 洙 泗 之間?！焙笠蛞浴颁ㄣ簟贝Q 孔子 及儒家。 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》：“弘 洙 泗 之風(fēng)，闡 迦維 之化。” 唐 盧象 《贈(zèng)廣川馬先生》詩(shī)：“人歸 洙 泗 學(xué)，歌盛舞雩風(fēng)?！?宋 葉適 《宋廄父墓志銘》：“余嘗考次 洙 泗 之門，不學(xué)而任材者， 求 也?！?明 陳汝元 《金蓮記·構(gòu)釁》：“接 洙 泗 之淵源，擬荷千秋之擔(dān)?！?清 譚嗣同 《仁學(xué)》一：“其在上者，亦莫不極崇 宋 儒，號(hào)為 洙 泗 之正傳。”
諸生
諸生 (zhūshēng) 明代稱考取秀才入學(xué)的生員為諸生 a student called a scholar who went to school in the Ming Dy- nasty 諸生學(xué)于太學(xué)。——明· 宋濂《送東陽(yáng)馬生序》 諸生許用德?！濉?邵長(zhǎng)蘅《青門剩稿》雅歌
(1).伴以雅樂(lè)歌唱的詩(shī)歌?！稘h書·藝文志》：“《雅歌詩(shī)》四篇。” 王先謙 補(bǔ)注：“舊雅樂(lè)四曲：一曰《鹿鳴》，二曰《騶虞》，三曰《伐檀》，四曰《文王》，皆古聲辭。此四篇豈即四曲歟？”《通志·樂(lè)一》有 南朝 梁武帝 《雅歌》十二曲，即《俊雅》、《皇雅》等，郊廟朝廷用之。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂(lè)府》：“創(chuàng)定雅歌，以詠?zhàn)孀??！薄端鍟ひ魳?lè)志下》：“時(shí)散騎侍郎 鄧靜 善詠雅歌，樂(lè)師 尹胡 能習(xí)宗祀之曲?！?/p>
(2).風(fēng)雅的歌吟。 三國(guó) 魏 嵇康 《游仙詩(shī)》：“臨觴奏《九韶》，雅歌何邕邕?！?宋 趙鼎臣 《念奴嬌·送王長(zhǎng)卿赴河間司錄》詞：“萬(wàn)柳亭邊，雅歌堂上，醉倒春風(fēng)里。”《三國(guó)演義》第一○四回：“好看緑陰清晝里，于今無(wú)復(fù)雅歌聲?！?/p>
老儒
舊謂年老的學(xué)人。 晉 摯虞 《答杜預(yù)書》：“變制通理，垂典將來(lái)，何必附之于古，欽以舊義，使老儒致爭(zhēng)哉！” 唐 牟融 《寄周韶州》詩(shī)：“十年學(xué)道困窮廬，空有長(zhǎng)才重老儒?！?宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷一：“ 嘉興 人 聞人茂德 ，名 滋 ，老儒也?！?/p>
陸游名句，醉道士名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
