倘容逸少問(wèn)金堂,記與嵇康留石髓
出自宋代蘇軾《至秀州贈(zèng)錢端公{1-1}安道并寄其弟惠山山人》:
鴛鴦湖邊月如水,孤舟夜傍鴛鴦起。
平明擊纜石橋亭,慚愧冒寒髯御史。
結(jié)交最晚情獨(dú)厚,論心無(wú)數(shù)今有幾。
寂寞抱關(guān)嘆蕭生,耆老執(zhí)戟哀揚(yáng)子。
怪君顏采卻秀發(fā),無(wú)乃遷謫反便美。
天公欲困無(wú)奈何,世人共抑真疏矣。
毗陵高山錫為骨,陸子遺味泉冰齒。
賢哉仲氏早拂衣,占斷此山長(zhǎng)洗耳。
山頭望湖光潑眼,山下濯足波生指。
倘容逸少問(wèn)金堂,記與嵇康留石髓。
注釋參考
逸少
美少年。 南朝 梁武帝 《凈業(yè)賦》:“覽當(dāng)今之逸少,想后來(lái)之英童?!?/p>
金堂
(1).金飾的堂屋。指神仙居處。 晉 王嘉 《拾遺記·洞庭山》:“ 洞庭山 浮於水上,其下有金堂數(shù)百間,玉女居之。四時(shí)聞金石絲竹之聲,徹於山頂?!薄稌x書·許邁傳》:“自 山陰 南至 臨安 ,多有金堂玉室,仙人芝草?!薄对企牌呋`》卷十七:“金堂玉室,送故迎新?!?/p>
(2).指華麗宏偉之堂。 唐 李商隱 《楚宮》詩(shī)之二:“ 王昌 且在墻東住,未必金堂得免嫌?!?唐 李庾 《兩都賦·賦東都》:“金堂玉戶,絲哇管語(yǔ)?!?清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷十三:“《蘇臺(tái)紀(jì)事序》云:‘則有參佐名流, 宏農(nóng) 妙裔, 王昌 居處,跡近金堂, 韓壽 來(lái)時(shí),香通青瑣?!?/p>
石髓
即石鐘乳。古人用于服食。也可入藥?!稌x書·嵇康傳》:“ 康 又遇 王烈 ,共入山, 烈 嘗得石髓如飴,即自服半,餘半與 康 ,皆凝而為石?!?南朝 梁 沉約 《游沉道士館》詩(shī):“朋來(lái)握石髓,賓至駕輕鴻?!?清 魏源 《黃山》詩(shī)之四:“老松生空山,一物無(wú)可恃。得天惟云液,得地惟石髓?!眳⒁?jiàn)“ 石鐘乳 ”。
蘇軾名句,至秀州贈(zèng)錢端公安道并寄其弟惠山山人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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