今人青眼映山水，古人白骨生莓苔，不如相聚常銜杯
出自宋代仇遠《竹素山房小飲南徐唐正方善歌吳伶以長簫和之》：
少時聞簫白玉臺，一曲未終丹鳳來。
金瀨空明秋水淺，妙音久不聞蓬萊。
吳下老伶燕中回，能以北腔歌落梅。
紅塵箏笛耳一洗，便覺箜篌憤抑琵琶哀。
朱方臞仙古音律，宮長羽短隨剪裁。
小春梅柳參差開，肯待羯鼓花奴催。
我輩鐘情忘爾汝，濁醪妙理惟醱醅。
晚風吹寒夕陽下，有酒不飲令人咍。
今人青眼映山水，古人白骨生莓苔，不如相聚常銜杯。
嗚呼五公七相安在哉，不如相聚常銜杯。
注釋參考
今人
現(xiàn)代人；當代人。與“古人”相對。 唐 韓愈 《與馮宿論文書》：“但不知直似古人，亦何得于今人也。” 清 王士禛 《池北偶談·端肅拜》：“今人止以為婦人之禮。” 郭小川 《西出陽關(guān)》詩：“風砂呵風砂，只望你不把今人當古人！”
青眼
青眼 (qīngyǎn) 黑色的眼珠在眼眶中間,青眼看人則是表示對人的喜愛或重視、尊重(跟“白眼”相對) good graces山水
山水 (shānshuǐ) 山上流下來的水 water from a mountain 山和水,指山明水秀的自然風景 mountains and rivers 山水相連 指山水畫 traditional Chinese painting of mountains and waters 潑墨山水 吳道玄…因?qū)?蜀道山水,始創(chuàng)山水之體,自為一家。—— 唐· 張彥遠《歷代名畫記》古人
古人 (gǔrén) 泛指前人,以區(qū)別于當世的人 the ancients;one who has passed away白骨
(1).尸骨；枯骨?！秶Z·吳語》：“君王之於 越 也，繄起死人而肉白骨也?！?漢 桓寬 《鹽鐵論·非鞅》：“故 扁鵲 不能肉白骨， 微 箕 不能存亡國也?！?唐 杜甫 《兵車行》：“君不見 青海 頭，古來白骨無人收?！?清 阮葵生 《茶馀客話》卷四：“赤手挽銀河，公自大名垂宇宙；青山埋白骨，我來何處弔英賢！”《文匯報》1983.8.14：“蒼松掩不住白骨，紅巖染透了鮮血。”
(2).泛指死人。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》：“刀筆舞聞，曲相開脫，遂使兇殘漏網(wǎng)，白骨沉寃?！?/p>
(3).白色果核或樹干。 晉 顧微 《廣州記》：“益智葉如襄荷，莖如竹箭，子從心中出，一枝有十子，內(nèi)白骨四。破去之，取外皮，蜜煮為粽子，味辛?！薄稜栄乓怼め屇疽弧罚骸拔嗾?，植物之多陰最可玩者，青皮而白骨，似青桐而多子?！?/p>
莓苔
青苔。 晉 孫綽 《游天臺山賦》：“踐莓苔之滑石，搏壁立之翠屏?！?宋 蘇舜欽 《寄守堅覺初二僧》詩：“松下莓苔石，何年重訪尋。” 明 李瀚 《光孝寺訪唐佛》詩：“一徑莓苔寒瑟瑟，千年燈火坐蕭蕭。” 魯迅 《華蓋集·忽然想到（四）》：“正如通過密葉投射在莓苔上面的月光，只看見點點的碎影。”
不如
不如 (bùrú) 表示前面提到的人或事物比不上后面所說的 not up to;inferior to 天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》 自以為不如?！稇?zhàn)國策·齊策》相聚
集合；彼此聚會。《史記·李斯列傳》：“今怠而不急就，諸侯復彊，相聚約從，雖有 黃帝 之賢，不能并也?！?唐 韓愈 《順宗實錄二》：“或相聚飲食于肆，醉飽而去。” 宋 蘇軾 《夜泊?？凇吩姡骸熬用衽枷嗑郏囊拦帕?。” 巴金 《初戀》：“我知道我們只應有片刻的相聚，我知道你是不會永久屬于我的?！?/p>
銜杯
亦作“ 銜盃 ”。亦作“ 銜桮 ”?？诤票?。多指飲酒。 晉 劉伶 《酒德頌》：“捧甖承槽，銜杯漱醪?！?唐 李白 《廣陵贈別》詩：“繫馬垂楊下，銜盃大道間?！?唐 司空圖 《重陽阻雨》詩：“重陽阻雨獨銜桮，移得家山菊未開。” 明 徐渭 《仲兄墓志銘》：“素忘分，日與兄銜杯?！?郁達夫 《晨發(fā)名古屋》詩之二：“一曲《陽關(guān)》人隔世，銜杯無語看山明。”
見“ 銜杯 ”。
亦作“ 啣盃 ”。銜杯。謂飲酒。 清 曹寅 《送亮生南還兼寄些山先生》詩：“風廊微照兩啣杯，能待城闉簇騎回?！?清 史震林 《西青散記》卷一：“漉沙者步水中如鷺，亭上人啣盃望之，彼則自顧其業(yè)耳?！?/p>
見“ 啣杯 ”。
仇遠名句，竹素山房小飲南徐唐正方善歌吳伶以長簫和之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
