久向優(yōu)場(chǎng)脫戲衫，亦無(wú)布袋杖頭擔(dān)。
化彌勒身千百億，問(wèn)絳人年七十三。
諸老蕭疏留后殿，高僧滅度少同參。
未應(yīng)春事全無(wú)分，醉折緗桃蒲帽簪。

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蕭疏

(1).宮中后面的殿宇?！逗鬂h書(shū)·皇后紀(jì)上·明德馬皇后》：“時(shí) 新平主 家御者失火，延及北閣后殿?！?宋 趙昇 《朝野類(lèi)要·班朝》：“常朝值雨，則改御后殿?！?/p>

(2).行軍時(shí)居于尾部者?！逗鬂h書(shū)·輿服志上》：“武剛車(chē)者，為先驅(qū)。又為屬車(chē)輕車(chē)，為后殿焉。”《舊唐書(shū)·昭宗紀(jì)上》：“且戰(zhàn)且行，出 通化門(mén) ，由 七盤(pán) 路之 商州 ，又令義兒 張綰 為后殿?！?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第三編第三章第一節(jié)：“ 李嗣源 率軍向 開(kāi)封 ，使 石敬瑭 為 先鋒 ， 李從珂 為后殿，進(jìn)入 開(kāi)封城 ?！?/p>

(3).指后盾。 趙樹(shù)理 《三里灣·非他不行》：“ 登高 見(jiàn)戰(zhàn)不勝他，退也退不出來(lái)，正在為難， 玉梅 恰巧給他作了后殿?！?/p>

(4).最后，末端。 唐 王勃 《山亭興序》：“下官以詞峰直上，振筆札而前驅(qū)，高明以翰苑橫開(kāi)，列文章於后殿。”

高僧

滅度

佛教語(yǔ)。滅煩惱，度苦海。涅槃的意譯。亦指僧人死亡。 唐 白居易 《唐撫州景云寺石塔碑銘》：“ 佛 滅度后，薝卜香衰，醍醐味漓?！?章炳麟 《建立宗教論》：“若談實(shí)相，則雖色身現(xiàn)量具在目前，猶且不可執(zhí)為實(shí)有，而況滅度之后耶？” 吳晗 《朱元璋傳》第一章二：“ 釋迦牟尼佛 滅度（死）后五十六億七千萬(wàn)歲， 彌勒 下降人世而成佛?！?/p>

同參

(1).共同參與。《南史·沉演之傳》：“ 景仁 尋卒，乃以后軍長(zhǎng)史 范曄 為左衛(wèi)將軍；與 演之 對(duì)掌禁旅，同參機(jī)密?！?/p>

(2).佛教語(yǔ)。謂共同參謁一師。亦為同事一師之佛教徒之互稱。 宋 王安石 《驢》詩(shī)之一：“臨路長(zhǎng)鳴有真意， 盤(pán)山 弟子久同參?！薄毒暗聜鳠翡洝ち钭穸U師》：“ 勤 曰：‘吾久侍丹霞，今既垂老，倦于提誘，汝可往謁 翠微 ，彼即吾同參也?！?端木蕻良 《科爾沁旗草原》十六：“于是供主便向大家感謝的施禮說(shuō)：‘同參的攝照！’”

(3).共同參悟研究。 宋 葉夢(mèng)得 《石林詩(shī)話》卷上：“禪宗論 云間 有三種語(yǔ)：其一為隨波逐浪句，謂隨物應(yīng)機(jī)，不主故常；其二為截?cái)啾娏骶?，謂超出言外，非情識(shí)所到；其三為函蓋乾坤句，謂泯然皆契，無(wú)間可伺……若有解此，當(dāng)與渠同參。” 宋 劉克莊 《即事》詩(shī)之二：“晚覺(jué)齊民書(shū)最要，惜無(wú)幽士肯同參?！?/p>

劉克莊名句，己未元日名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考