時(shí)人若未明心,莫執(zhí)此言亂做
出自宋代張伯端《無(wú)罪?!罚?/h2>終日行不曾行,終日坐何曾坐。
修善不成功德,造惡元無(wú)罪過(guò)。
時(shí)人若未明心,莫執(zhí)此言亂做。
死后須見(jiàn)閻王,難免鑊湯碓磨。
終日行不曾行,終日坐何曾坐。
修善不成功德,造惡元無(wú)罪過(guò)。
時(shí)人若未明心,莫執(zhí)此言亂做。
死后須見(jiàn)閻王,難免鑊湯碓磨。
注釋參考
時(shí)人
當(dāng)時(shí)的人;同時(shí)代的人?!稘h書(shū)·藝文志》:“《論語(yǔ)》者, 孔子 應(yīng)答弟子時(shí)人及弟子相與言而接聞於夫子之語(yǔ)也?!?五代 顏紅郁 《農(nóng)家》詩(shī):“時(shí)人不識(shí)農(nóng)家苦,將謂田中穀自生。” 孫犁 《秀露集·歐陽(yáng)修的散文》:“這篇被時(shí)人稱為‘天下文章,莫大于此’的作品,共七百五十個(gè)字。”
明心
(1).謂使心思清明純正。 宋 趙與時(shí) 《賓退錄》卷一:“學(xué)必明心,記問(wèn)辨説皆餘事。” 張通典 《舜水先生祠落成敬賦》詩(shī):“明心致良知,斯文幸未喪?!?/p>
(2).表明心跡。 柳青 《狠透鐵》:“我在你像前明心,我肚里沒(méi)草屎渣渣!”
言亂
言語(yǔ)錯(cuò)亂;說(shuō)胡話。 漢 張仲景 《傷寒論·不可汗病》:“諸逆發(fā)汗,病微者難差,劇者言亂,目眩者死。”
張伯端名句,無(wú)罪福名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考