多謝江亭好風(fēng)日，頗哀老子得游遨
出自宋代陳杰《攜碧香酒賞紅白桃因觀江漲》：
江光萬(wàn)頃碧香酒，春事一年紅白桃。
不飲其如胸磊磈，欲簪還愧鬢蕭騷。
言之淺矣乾坤大，逝者如斯晝夜滔。
多謝江亭好風(fēng)日，頗哀老子得游遨。
注釋參考
多謝
多謝 (duōxiè) 表示感謝的客套話 thanks a lot;many thanks 囑咐;勸告 advise;tell 多謝后世人,戒之慎勿忘。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》風(fēng)日
(1).風(fēng)與日。謂風(fēng)吹日曬。 晉 陶潛 《五柳先生傳》：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。”
(2).指天氣；氣候。 唐 李白 《宮中行樂詞》之八：“今朝風(fēng)日好，宜入 未央 游?！?清 卓爾堪 《醉花陰》詞：“風(fēng)日近清明，幾片榆錢，都算鶯兒俸。”
(3).猶風(fēng)光。 唐 杜審言 《春日京中有懷》詩(shī)：“寄語(yǔ) 洛城 風(fēng)日道，明年風(fēng)色信還人。” 明 蔣一葵 《長(zhǎng)安客話·仙人枕》：“ 元 陳孚 詩(shī)：‘ 居庸 萬(wàn)馬繞山前，未許蒼苔睡晏然。見説 華山 風(fēng)日好，何如移伴白云眠?！?清 姚鼐 《贈(zèng)孫雨窗》詩(shī)：“茶香竹凈好風(fēng)日，請(qǐng)我俛仰前賢旁?！眳⒁姟?風(fēng)光 ”。
老子
老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套游遨
嬉游；游逛。《三國(guó)志·魏志·吳質(zhì)傳》“封列侯” 南朝 宋 裴松之 注：“始 質(zhì) 為單家，少游遨貴戚間，蓋不與鄉(xiāng)里相沉浮?！?唐 虛中 《贈(zèng)秀才》詩(shī)：“ 筠陽(yáng) 多勝致，夫子縱游遨。”參見“ 遨游 ”。
亦作“ 游敖 ”。亦作“ 游驁 ”。漫游，游歷?！对?shī)·齊風(fēng)·載驅(qū)》：“ 魯 道有蕩， 齊子 游敖?！币槐咀鳌?游遨 ”。 朱熹 集傳：“游遨，猶翱翔也?！?陳奐 傳疏：“游敖，猶敖游也?！薄尔i冠子·王鈇》：“游敖同品，祭祀同福，死生同愛，禍災(zāi)同憂?！薄秴问洗呵铩げ旖瘛贰傲捡R期乎千里，不期乎驥驁” 漢 高誘 注：“驁，千里馬名也。王者乘之游驁，因曰驥驁也?！?漢 荀悅 《漢紀(jì)·文帝紀(jì)上》：“乘良策肥，千里游遨。” 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》：“ 左太沖 絶丑，亦復(fù)效 岳 游遨，於是羣嫗齊共亂唾之，委頓而返。” 明 陳獻(xiàn)章 《漫題》詩(shī)之二：“飯蔬食飲水，曲肱謝游遨?！?明 李贄 《與焦弱侯書》：“然而鵾鵬化焉，蛟龍藏焉，萬(wàn)寶之都，而吞舟之魚所樂而游遨也。” 清 唐孫華 《時(shí)世公子行》：“昔聞承平貴公子，軟裘寶馬夸游敖?！?/p>
陳杰名句，攜碧香酒賞紅白桃因觀江漲名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
