出自宋代黃公紹《洞仙歌》:
銀菟分竹,是君王親付。
州在扶輿最清處。
紫云樓、記取天語(yǔ)丁寧,襦绔手,好好為吾摩拊。
望公如望月,見說(shuō)郴江,父老多時(shí)問(wèn)來(lái)暮。
旌旆試初涼,紫馬西來(lái),青絲絡(luò)、秋風(fēng)滿路。
早桔井丹成入仙班,有喬木前芳,事須公做。
注釋參考
望月
望月 (wàngyuè) 望日的月相;滿月 full moon見說(shuō)
(1).告知,說(shuō)明。 晉 張華 《博物志》卷三:“牽牛人乃驚問(wèn)曰:‘何由至此?’此人見説來(lái)意,并問(wèn)此是何處?!?/p>
(2).猶聽說(shuō)。 唐 李白 《送友人入蜀》詩(shī):“見説 蠶叢 路,崎嶇不易行?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷八:“今日見説,卻記得你前年間曾言 蘇州 所遇,果非虛話了?!?清 李漁 《蜃中樓·離愁》:“見説紅顏薄命,不信今生心兒愿兒果得盈。”
父老
父老 (fùlǎo) 古時(shí)鄉(xiāng)里管理公共事務(wù)的人,多由有名望的老人擔(dān)任;亦尊稱老年人 elders(of a country or district)多時(shí)
多時(shí) (duōshí) 很長(zhǎng)一段時(shí)間 a long time 恭候多時(shí)來(lái)暮
《后漢書·廉范傳》:“ 成都 民物豐盛,邑宇逼側(cè),舊制禁民夜作,以防火災(zāi),而更相隱蔽,燒者日屬。 范 乃毀削先令,但嚴(yán)使儲(chǔ)水而已。百姓為便,乃歌之曰:‘ 廉叔度 ,來(lái)何暮?不禁火,民安作。平生無(wú)襦今五袴?!?叔度 , 廉范 字。后遂以“來(lái)暮”為稱頌地方官德政之辭。 唐 王勃 《上絳州上官司馬書》:“藩維克振,既參來(lái)暮之歌;邦國(guó)不空,自有康沂之相?!?宋 柳永 《永遇樂(lè)》詞:“擁朱旛,喜色歡聲,處處競(jìng)歌來(lái)暮。” 何啟 胡禮垣 《曾論書復(fù)》:“《卿云》之歌,金天之頌,來(lái)暮之嘆,去思之碑,無(wú)當(dāng)亦無(wú)謂也?!?/p>
黃公紹名句,洞仙歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考