出自宋朝趙希蓬《菩薩蠻》
慧刀揮處人頭落。虹霓萬(wàn)道沖云腳。滅盡我人心,何勞向外尋。白蓮生火里,法忍無(wú)生死。忍辱兩皆空,龜毛兔角同。
注釋參考
我人
佛教語(yǔ)。我相與人相。與眾生相、壽者相,合稱我人四相?!秷A覺(jué)經(jīng)》:“一切眾生,從無(wú)始來(lái),妄想執(zhí)有我人眾生及與壽命,認(rèn)四顛倒,為實(shí)我體?!?唐 王維 《與胡居士皆病寄此詩(shī)兼示學(xué)人》:“一興微塵念,橫有朝露身,如是覩蔭界,何方置我人?!?唐 白居易 《唐東都奉國(guó)寺禪德大師照公塔銘》:“由是裂疑網(wǎng),拔惑箭,漸離我人相者,日日有焉?!?/p>
何勞
猶言何須煩勞,用不著?!度龂?guó)演義》第九六回:“ 趙云 慌忙下馬伏地曰:‘?dāng)≤娭畬ⅲ蝿谪┫噙h(yuǎn)接?’” 清 李漁 《奈何天·鬧封》:“收拾殘經(jīng)別法王,袈裟脫去換霓裳。初來(lái)不為求超脫,臨去何勞懺罪殃。”
承受煩勞。《敦煌變文集·長(zhǎng)興四年中興殿應(yīng)圣節(jié)講經(jīng)文》:“可憎猧子色茸茸,抬舉何勞餧飼濃。” 蔣禮鴻 通釋:“何勞,同‘荷勞’,承荷煩勞的意思。”
向外
(1).朝外面。 宋 朱熹 《與劉子澄書(shū)》:“近覺(jué)向來(lái)為學(xué),實(shí)有向外浮泛之弊。不惟自誤,而誤人亦不少?!?/p>
(2).以外;開(kāi)外。 元 關(guān)漢卿 《竇娥冤》第一折:“美婦人我見(jiàn)過(guò)萬(wàn)千向外,不似這小妮子生得十分憊賴。”
趙希蓬名句,菩薩蠻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考