天馬周流不停策，青龍掛空山無(wú)色。
區(qū)中物物見(jiàn)根柢，歲年滔滔逐流水。
籲于求歸歸未獲，客里隨人送行客。
鏦金伐鼓行清秋，江頭組練云如稠。
道旁老人相與語(yǔ)，主賓聞之愕相雇。
或云造闕如登仙，一聲謦咳落九天。
豈知位高勢(shì)逾逼，莫向紫宸庭下立。
非關(guān)噉芻解喑嘿，紫宸地禁鳴不得。
或云敢言似鳴鳳，千古高名泰山重。
豈知說(shuō)著心骨驚，臣名愈重國(guó)愈輕。
或言古人重晚節(jié)，元忠子方費(fèi)分說(shuō)。
豈知晚節(jié)不難保，卻憂攘臂為人笑。
三人所贈(zèng)不皆然，然則子也今何言。
元佑中年基紹圣，建中靖{1~1}國(guó)何嘗靖。
若教此事欠講明，直將兩是為端平。
是時(shí)臣言便休得，臣不憂身卻憂國(guó)。
臣原天意開平治，明良長(zhǎng)似改元時(shí)。
夬剛未終戒莧陸，姤陰雖微畏羸躅。
真教世道端且平，寧使臣無(wú)赫赫名。
三人囅然笑，子之所原吾不到。
吾言必於身，子言望於人，子意雖厚吾言真。
低頭謝二老，還以告景仁。

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古人

晚節(jié)

元忠

大忠。《逸周書·武順》：“元忠尚讓?！?朱右曾 校釋：“元忠，忠之大者。”

分說(shuō)

[explain in different categories] 分門別類地(或分項(xiàng)地)說(shuō)明,與“總說(shuō)”相對(duì)

先總說(shuō),后分說(shuō)

分辯；辯白。《京本通俗小說(shuō)·錯(cuò)斬崔寧》：“眾人那里肯聽他分説，搜索他搭膊中，恰好是十五貫錢，一文也不多，一文也不少?！?元 無(wú)名氏 《抱妝盒》第二折：“我這里越分説，他那里越疑猜?！薄都t樓夢(mèng)》第十七回：“説著，一個(gè)個(gè)都上來(lái)解荷包，解扇袋，不容分説，將 寳玉 所佩之物，盡行解去?！?梁斌 《紅旗譜》一：“ 朱老鞏 說(shuō)：‘不，到了這個(gè)節(jié)骨眼上，咱就得跟他分說(shuō)清楚?！?/p>

魏了翁名句，送游吏部赴召名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考