衣袂京塵曾染處,空有香紅尚軟
出自宋代劉過(guò)《賀新郎·老去相如倦》:
老去相如倦。
向文君說(shuō)似,而今怎生消遣。
衣袂京塵曾染處,空有香紅尚軟。
料彼此、魂銷(xiāo)腸斷。
一枕新涼眠客舍,聽(tīng)梧桐、疏雨秋聲顫。
燈暈冷,記初見(jiàn)。
樓低不放珠簾卷。
晚妝殘、翠鈿狼藉,淚痕凝面。
人道愁來(lái)須殢酒,無(wú)奈愁深酒淺。
但寄興、焦琴紈扇。
莫鼓琵琶江上曲,怕荻花、楓葉俱凄怨。
云萬(wàn)疊,寸心遠(yuǎn)。
注釋參考
衣袂
(1).衣袖。《周禮·春官·司服》“齊服有玄端素端” 漢 鄭玄 注:“士之衣袂,皆二尺二寸。”
(2).借指衣衫。 宋 劉過(guò) 《賀新郎》詞:“衣袂京塵曾染處,空有香紅尚軟?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第四本第四折:“你是為人須為徹,將衣袂不藉。” 端木蕻良 《科爾沁旗草原》八:“一個(gè)穿著水白衣袂的人影,模糊地在東邊的葡萄架底下一閃,便又不見(jiàn)了?!?/p>
京塵
見(jiàn)“ 京洛塵 ”。
空有
(1).佛教語(yǔ)???,指法性;有,指幻相。謂相反相成的真俗兩諦?!斗鸬亟?jīng)論》卷四:“菩薩藏,千載已前,清凈一味,無(wú)有乖諍;千載已后,乃興空有二種異論?!薄逗鬂h書(shū)·西域傳論》:“詳其清心釋累之訓(xùn),空有兼遣之宗,道書(shū)之流也?!?李賢 注:“不執(zhí)著為空,執(zhí)著為有;兼遣謂不空不有,虛實(shí)兩忘也?!?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《da{1*1}法頌》:“二諦現(xiàn)空有之津,二智包權(quán)實(shí)之底?!?宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞:“普愿眾生同我愿,能於空有善思惟。”
(2).徒有;只有。 后蜀 歐陽(yáng)炯 《江城子》詞:“空有 姑蘇臺(tái) 上月,如 西子 鏡,照江城?!?/p>
香紅
指花。 唐 顧況 《春懷》詩(shī):“園鶯啼已倦,樹(shù)樹(shù)隕香紅。” 唐 溫庭筠 《菩薩蠻》詞:“雙鬢隔香紅,玉釵頭上風(fēng)?!?/p>
劉過(guò)名句,賀新郎·老去相如倦名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考