筆端自出一機(jī)杼,理通神會(huì)真其能
出自宋代樓鑰《宇文樞密借示范寬春山圖妙絕一時(shí)以詩(shī)送還》:
范生本以寬得名,不學(xué)關(guān)仝與李成。
筆端自出一機(jī)杼,理通神會(huì)真其能。
橫披小軸屢到眼,頗亦時(shí)能辨真贗。
未見(jiàn)弘大如公藏,茂樹(shù)喬山春爛漫。
此圖不是江南山,寒空青嶂疑商顏。
高高下下幾佳處,莊{1~1}家時(shí)有茅三間。
橋梁樓觀各有趣,一夫驅(qū)驢何處去。
安得隨入杳靄間,布襪青鞋踏空霧。
近山忽斷見(jiàn)遙碧,天涯一望無(wú)中極。
胸中丘壑誰(shuí)測(cè)知,鐵屋石人驚筆力。
鵝谿六幅高堂空,終日對(duì)坐心神融。
看罷為我捲還客,自此歸余境夢(mèng)中。
注釋參考
筆端
筆端 (bǐduān) 指寫文章、寫字、繪畫時(shí)筆的運(yùn)用以及所表現(xiàn)出來(lái)的意境 artistic conception of writing or painting 一一呈諸筆端自出
(1).自逃在外?!蹲髠鳌こ晒辍罚骸?周公 出奔 晉 ,凡自 周 無(wú)出, 周公 自出故也。”《左傳·昭公二十七年》:“請(qǐng)囚,請(qǐng)亡,於是乎不獲。君又弗克,而自出也。”
(2).猶自首?!稘h書·食貨志》:“赦自出者百餘萬(wàn)人。然不能半自出,天下大氐無(wú)慮皆鑄金錢矣。”
(3).出自于。《禮記·大傳》:“王者禘其祖之所自出?!?北魏 李諧 《述身賦》:“信儀鳳之所棲,乃絲文之自出?!?/p>
(4).自己制訂;自己創(chuàng)建?!侗笔贰R紀(jì)中論》:“ ﹝神武﹞ 遷 鄴 之后,雖主祭有人,號(hào)令所加,政皆自出?!?宋 曾鞏 《進(jìn)太祖皇帝總敘》:“ 太祖 文武自出,群臣莫及?!?宋 葉適 《臺(tái)州教授高君墓志銘》:“ 陳君舉 為名師,自出新學(xué),文體一變?!?/p>
(5).甥之代稱?!蹲髠鳌こ晒辍罚骸?康公 ,我之自出?!?杜預(yù) 注:“ 晉 外甥。” 唐 王勃 《上從舅侍郎啟》:“虛霑自出之榮,無(wú)媿諸甥之列?!?唐 杜甫 李之芳 《夏夜李尚書筵送宇文石首赴縣聯(lián)句》:“客居逢自出,為別幾凄然?!?/p>
機(jī)杼
機(jī)杼 (jīzhù) 指織布機(jī)。杼,織布梭子 loom 成于機(jī)杼?!逗鬂h書·列女傳》 不聞機(jī)杼聲?!稑?lè)府詩(shī)集·木蘭詩(shī)》神會(huì)
(1).在心神上領(lǐng)會(huì)。 隋 王通 《中說(shuō)·關(guān)朗》:“ 淹 曰:‘敢問(wèn)藏之之説?!釉唬骸溘E,閟其心,可以神會(huì),難以事求,斯其説也?!?唐 白居易 《記畫》:“畫無(wú)常工,以似為工;學(xué)無(wú)常師,以真為師。故其措一意,狀一物,往往運(yùn)思中與神會(huì)髣髴焉,若敺和役靈於其間者?!?明 沉鯨 《雙珠記·師徒傳習(xí)》:“含章自可貞,豈敢圖僥倖。且向殘編斷簡(jiǎn)中神會(huì)而心領(lǐng)?!?/p>
(2).指迎神賽會(huì)。《警世通言·呂大郎還金完骨肉》:“ 王氏 生下一個(gè)孩子,小名 喜兒 ,方纔六歲,跟鄰舍家兒童出去看神會(huì)。夜晚不回?!?清 趙翼 《風(fēng)氣》詩(shī):“戲場(chǎng)千步埒,神會(huì)八掆輿?!?/p>
樓鑰名句,宇文樞密借示范寬春山圖妙絕一時(shí)以詩(shī)送還名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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