羅浮絕頂凌蒼穹，五云飛繞蓬萊宮。
金烏玉兔出西東，鐵橋萬(wàn)丈橫霽虹。
臥虎踞石龍?bào)此?，異香不?dòng)煙騰空。
餐霞飲露凡圣同，水簾碎玉聲玲瓏。
桃花流出片片紅，碧梧翠竹環(huán)三峰。
天邊鳳鳥(niǎo)來(lái)雝雝，仙鳳吹入石洞中。
我欲呼之儀九重，歌舞圣化同天功。

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餐霞

餐食日霞。指修仙學(xué)道。語(yǔ)出《漢書(shū)·司馬相如傳下》：“呼吸沆瀣兮餐朝霞?！?顏師古 注引 應(yīng)劭 曰：“《列仙傳》 陵陽(yáng)子 言春﹝食﹞朝霞，朝霞者，日始欲出赤黃氣也。夏食沆瀣，沆瀣，北方夜半氣也。并天地玄黃之氣為六氣?！?三國(guó) 魏 曹植 《驅(qū)車(chē)篇》：“封者七十帝， 軒皇 元獨(dú)靈。餐霞漱沆瀣，毛羽被身形?！?黃節(jié) 注：“《楚辭》曰：‘飡六氣而飲沆瀣兮，潄正陽(yáng)而含朝霞?！?唐 馬戴 《送道友入天臺(tái)山作》詩(shī)：“漱齒飛泉外，餐霞早境中?！?明 張居正 《七賢詠·嵇中散》：“少無(wú)適俗韻，早有餐霞愿。”

凡圣

佛教語(yǔ)。謂凡夫與圣者。佛家小乘初果以上，大乘初地以上，皆為圣者；自此而下，未斷惑證理之人，皆是凡夫。 南朝 梁 沉約 《神不滅論》：“自凡及圣，含靈義等。但事有精麤，故人有凡圣?！薄斗ㄔ分榱帧肪矶骸盁o(wú)何，坐終，其髑髏全成無(wú)縫，故知凡圣同居，事不可別?！?元 梵琦 《漁家傲·西方樂(lè)》詞：“佛理在躬如玉璞，須凴巧匠勤雕琢，凡圣皆由心所作。難描邈，華臺(tái)寶座珠瓔珞?！?/p>

水簾

玉聲

(1).佩玉相擊的聲音。用以節(jié)步?！抖Y記·玉藻》：“既服，習(xí)容觀玉聲。” 孔穎達(dá) 疏：“既服，著朝服已竟也，服竟而私習(xí)儀容，又觀容聽(tīng)己珮鳴，使玉聲與行步相中適?！薄端螘?shū)·樂(lè)志二》：“多士盈九位，俯仰觀玉聲。”《文獻(xiàn)通考·樂(lè)十》：“故燕樂(lè)有大箜篌、小箜篌。音逐手起，曲隨弦成，蓋若鶴鳴之嘹唳，玉聲之清越?！?/p>

(2).引申為美妙的聲音。 唐 杜牧 《閨情代作》詩(shī)：“月照石泉金點(diǎn)冷，鳳酣簫管玉聲微?！?/p>

(3).對(duì)他人言語(yǔ)的敬稱(chēng)?！稇?zhàn)國(guó)策·楚策二》：“王身出玉聲，許萬(wàn)乘之強(qiáng) 齊 ；而不與，負(fù)不義於天下。” 漢 袁康 《越絕書(shū)·內(nèi)傳陳成恒》：“今大夫不辱而身見(jiàn)之，又出玉聲以教孤，孤賴(lài)先人之賜，敢不奉教乎？”

(4).敬稱(chēng)他人的詩(shī)文。 唐 令孤楚 《奉和仆射相公酬忠武李相公見(jiàn)寄之作》：“初瞻綺色連霞色，又聽(tīng)金聲繼玉聲。”

玲瓏

李夢(mèng)呂名句，鳳凰谷名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考