夢(mèng)中忘卻，已閑退、諫草猶藏懷袖。
文不會(huì)、鋪張粉飾，武又安能戰(zhàn)守。
禿似葫蘆，辣於姜桂，衰颯同蒲柳。
沒(méi)安頓處，不如歸去丘首。
歲晚筋力都非，任空花眩眼，枯楊生肘。
客舉前修三數(shù)個(gè)，待與劉君為壽。
或號(hào)憨郎，或稱鈍漢，或自呼聱叟。
一篇齊物，讀時(shí)咽以卮酒。

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安頓

不如歸去

古人以為杜鵑啼聲酷似人言“不如歸去”，因用為催人歸家之詞?！妒裢醣炯o(jì)》：“ 蜀望帝 淫其臣 鱉靈 之妻，乃禪位而逃，時(shí)此鳥(niǎo)適鳴，故 蜀 人以杜鵑鳴為悲 望帝 ，其鳴為不如歸去云?！?宋 梅堯臣 《杜鵑》詩(shī)：“ 蜀帝 何年魄，千春化杜鵑；不如歸去語(yǔ)，亦自古來(lái)傳。”亦省作“ 不如歸 ”。 宋 范仲淹 《越上聞子規(guī)》詩(shī)：“春山無(wú)限好，猶道不如歸。” 宋 陳瓘 《滿庭芳》詞：“春鵑語(yǔ)，從來(lái)勸我，長(zhǎng)道不如歸?！?/p>成語(yǔ)解釋杜鵑鳥(niǎo)的叫聲很象“不如歸去”。舊時(shí)常用以作思?xì)w或催人歸去之辭。也表示消極求退。不如歸去出處宋·梅堯臣《杜鵑》詩(shī)：“不如歸去語(yǔ)，亦自古來(lái)傳。”使用例句杜鵑，其鳴若曰不如歸去。

丘首

猶首丘。相傳狐死時(shí)必正首向故丘，后因以喻懷戀故鄉(xiāng)。 明 周履靖 《錦箋記·詒婚》：“［旦］：‘難道他肯贅異鄉(xiāng)？’［小旦］：‘達(dá)士寧同丘首愚！’”參見(jiàn)“ 丘窟 ”。

劉克莊名句，念奴嬌（再和）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考