出自宋代趙蕃《端午三首》：
忠言不用竟沉死，留得文章星斗羅。
何意更觴昌歜酒，為君擊節(jié)一長歌。
注釋參考
何意
(1).為什么，何故。 宋玉 《神女賦》：“晡夕之后，精神怳忽，若有所喜，紛紛擾擾，未知何意？” 南朝 梁 任昉 《奏彈劉整》：“ 整 聞聲仍打 逡 ， 范 喚問：‘何意打我兒？’” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·教子》：“﹝ 瑯瑘王 ﹞遂大怒，詢曰：‘至尊已有，我何意無？’”
(2).豈料；不意?！逗鬂h書·申屠蟠傳》：“ 蟠 勃然作色曰：‘始吾以子為可與言也，何意乃相拘教樂貴之徒邪？’” 三國 魏 吳質(zhì) 《答魏太子箋》：“自謂可終始相保，并騁材力，效節(jié)明主，何意數(shù)年之閒，死喪略盡?！薄缎咽篮阊浴す鄨@叟晚逢仙女》：“吾姊妹居此數(shù)十餘年，深蒙 秋公 珍重護(hù)惜，何意驀遭狂奴，俗氣薰熾，毒手摧殘?！?清 顧炎武 《王征君潢具舟小坐柵洪橋下》詩：“何意多同心，合沓來諸方？”
昌歜
(1).菖蒲根的腌制品。又稱昌菹。昌，通“ 菖 ”。古以饗他國之來使，以示優(yōu)禮。
(2).菖蒲根的腌制品。又稱昌菹。昌，通“ 菖 ”。傳說 周文王 嗜昌歜， 孔子 慕 文王 而食之以取味。后以指前賢所嗜之物。 唐 韓愈 《送無本師歸范陽》詩：“來尋吾何能？無殊嗜昌歜?！?唐 皮日休 《郢州孟亭記》：“既慕其名，亦覩其貌，蓋 仲尼 思 文王 ，則嗜昌歜。” 宋 蘇軾 《仁宗皇帝御飛白記》：“存昌歜以追嗜好，不若因褒貶以想見其所與之人?！?宋 陸游 《夜坐觀小兒作擬毛詩欣然有賦》：“即今見汝尚懽欣，此癖真同嗜昌歜。”
(3).菖蒲根的腌制品。又稱昌菹。昌，通“ 菖 ”。端午節(jié)有食菖蒲菹與飲菖蒲酒之俗。 宋 范成大 《代兒童作端午貼門詩》之三：“黍筒小費(fèi)名田課，昌歜多浮樂圣杯。” 清 宮鴻歷 《長安午日》詩：“綵結(jié)靈符聊辟鬼，盤堆昌歜故愁吾。”
擊節(jié)
(1).謂出使。節(jié)，符節(jié)，使者的憑證。 晉 袁宏 《后漢紀(jì)·光武帝紀(jì)八》：“古之君子，遇有為之時(shí)，不能默然而止，擊節(jié)驅(qū)馳，有事四方者，蓋為斯也。”《宋書·庾登之傳》：“ 義熙 十二年， 高祖 北伐， 登之 擊節(jié)驅(qū)馳，退告 劉穆之 ，以母老求郡。于時(shí)士庶咸憚遠(yuǎn)役，而 登之 二三其心， 高祖 大怒，除吏名。”
(2).打拍子。 晉 左思 《蜀都賦》：“ 巴 姬彈弦， 漢 女擊節(jié)?！薄稌x書·樂志下》：“ 魏 晉 之世，有 孫氏 善歌舊曲， 宋識 善擊節(jié)唱和。” 唐 白居易 《琵琶行》：“鈿頭云篦擊節(jié)碎，血色羅裙飜酒污。”
(3).形容十分贊賞?！度龂尽な裰尽ゑR良傳》：“ 良 留 荊州 ，與 亮 書曰：‘……此乃管絃之至， 牙 曠 之調(diào)也。雖非 鐘期 ，敢不擊節(jié)。’” 宋 陳亮 《題＜喻季直文編＞》：“四君子者尤工於詩，余病未能學(xué)也。然皆喜為余出，余亦能為之擊節(jié)?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·葉生》：“闈后，索文讀之，擊節(jié)稱嘆?！?茅盾 《鍛煉》八：“‘對，對！’ 謝林甫 這番話還沒完， 王保長 已經(jīng)擊節(jié)贊賞起來?！?/p>
長歌
(1).放聲高歌。 漢 張衡 《西京賦》：“女娥坐而長歌，聲清暢而蜲蛇?！?唐 李賀 《長歌續(xù)短歌》：“長歌破衣襟，短歌斷白髮。” 明 何景明 《贈鄭佐》詩：“ 老鄭 空同 客，長歌 北海 尊?！?清 鄒容 《和西狩》：“目瞑負(fù)多久，長歌招國魂。”
(2).篇幅較長的詩歌。 唐 司空圖 《馮燕歌》：“為感詞人 沉下賢 ，長歌更與分明説?！?/p>
趙蕃名句，端午三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
