圣朝徒側(cè)席,濟(jì)上獨(dú)遺賢
出自唐代岑參《送孟孺卿落第歸濟(jì)陽(yáng)》:
獻(xiàn)賦頭欲白,還家衣已穿。
羞過(guò)灞陵樹(shù),歸種汶陽(yáng)田。
客舍少鄉(xiāng)信,床頭無(wú)酒錢(qián)。
圣朝徒側(cè)席,濟(jì)上獨(dú)遺賢。
注釋參考
圣朝
[one's own royal court] 封建時(shí)代稱本朝
圣朝赦罪責(zé)功,棄瑕錄用。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書(shū)》
詳細(xì)解釋封建時(shí)代尊稱本朝。亦作為皇帝的代稱?!稘h書(shū)·兩龔傳》:“圣朝未嘗忘君,制作未定,待君為政,思聞所欲施行,以安海內(nèi)?!?晉 李密 《陳情事表》:“逮奉圣期,沐浴清化?!?唐 岑參 《寄左省杜拾遺》詩(shī):“圣朝無(wú)闕事,自覺(jué)諫書(shū)稀?!?明 何景明 《隴右行送徐少參》詩(shī):“ 秦 日 長(zhǎng)城 號(hào)塞垣, 漢 時(shí)故郡稱 天水 ,圣朝掃蕩無(wú)烽煙,射獵之地為桑田?!?清 曾國(guó)藩 《江寧府學(xué)記》:“今兵革已息,學(xué)校新立,更相與講明此義,上以佐圣朝匡直之教,下以闢異端而迪吉士?!?/p>
側(cè)席
(1).單獨(dú)一席?!秶?guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》:“去笄,側(cè)席而坐,不掃?!?韋昭 注:“側(cè)猶特也?!薄抖Y記·曲禮上》:“有憂者側(cè)席而坐?!薄稘h書(shū)·游俠傳》:“賓客爭(zhēng)問(wèn)所當(dāng)?shù)茫?涉 乃側(cè)席而坐,削牘為疏,具記衣被棺木,下至飯含之物,分付諸客?!?/p>
(2).不正坐。謂因憂懼而坐不安穩(wěn)。 漢 劉向 《說(shuō)苑·尊賢》:“ 楚 有 子玉得臣 , 文公 ( 晉文公 )為之側(cè)席而坐?!?晉 袁宏 《后漢紀(jì)·桓帝紀(jì)》:“公卿以下皆畏,莫不側(cè)席?!?宋 岳珂 《桯史·黃潛善》:“ 宣和 六年春, 東都 地震……驛書(shū)聞朝廷, 徽祖 為側(cè)席。”
(3).指謙恭以待賢者。《后漢書(shū)·章帝紀(jì)》:“朕思遲直士,側(cè)席異聞?!?李賢 注:“側(cè)席,謂不正坐,所以待賢良也?!?前蜀 貫休 《寄烏龍山賈泰處士》詩(shī):“吾君方側(cè)席,未可便懷安。” 清 王韜 《韜園文錄·洋務(wù)上》:“凡屬洋務(wù)人員,例可獲優(yōu)缺,擢高官,而每為上游所器重,側(cè)席諮求?!?/p>
(4).正席旁側(cè)的席位?!稘h書(shū)·元后傳》:“王多材藝,上甚愛(ài)之,坐則側(cè)席,行則同輦?!薄都t樓夢(mèng)》第十一回:“ 尤氏 讓 邢夫人 、 王夫人 并他母親都上坐了,他與 鳳姐兒 、 寳玉 側(cè)席坐?!?/p>
遺賢
(1).指棄置未用的賢才?!稌?shū)·大禹謨》:“野無(wú)遺賢,萬(wàn)邦咸寧。” 唐 張九齡 《奉和圣制早發(fā)三鄉(xiāng)山行》:“遺賢一一皆羈致,猶欲高深訪隱淪。” 明 沉榜 《宛署雜記·志遺八》:“即古圣帝明王之世,必有遺賢?!?康有為 《大同書(shū)》戊部第一章:“以言野無(wú)遺賢,則所遺無(wú)量;以言取士必得,則所得僅半?!?/p>
(2).謂棄置賢才?!渡叹龝?shū)·禁使》:“民之蔽主而不害於蓋,賢者不能益,不肖者不能損,故遺賢去智,治之?dāng)?shù)也?!?宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷二:“以三才子怨望,即知 綯 之遺賢也。” 宋 柳永 《鶴沖天》詞:“黃金榜上,偶失龍頭望,明代暫遺賢,如何向,未遂風(fēng)云便,爭(zhēng)不恣狂蕩?!?/p>
(3).猶先賢?!逗鬂h書(shū)·循吏傳贊》:“一夫得情,千室鳴弦。懷我風(fēng)愛(ài),永載遺賢?!?三國(guó) 魏 曹操 《善哉行》:“ 伯夷 叔齊 ,古之遺賢?!?唐 苗晉卿 《壽州刺史郭公神道碑》:“繼代者未知先德,行路者過(guò)想遺賢?!?/p>
岑參名句,送孟孺卿落第歸濟(jì)陽(yáng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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