當(dāng)時(shí)白業(yè)無(wú)門(mén)入，今日玄關(guān)有路歸

出自宋代釋延壽《山居詩(shī)》：

萬(wàn)境閑來(lái)情澹澹，群囂息后思微微。
當(dāng)時(shí)白業(yè)無(wú)門(mén)入，今日玄關(guān)有路歸。
熟果不搖翻自落，生禽誰(shuí)喚卻驚飛，到頭何用空忙得，任運(yùn)應(yīng)須待對(duì)機(jī)。

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注釋參考

當(dāng)時(shí)

當(dāng)時(shí) (dāngshí) 前文提到的或所指的那時(shí) then;at that time;for the moment 當(dāng)時(shí)的形式指過(guò)去發(fā)生某事的時(shí)候 now 蓋當(dāng)時(shí)未有雁蕩之名。——宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》人民當(dāng)時(shí)給他重大榮譽(yù) 當(dāng)時(shí) (dàngshí) 就在那個(gè)時(shí)刻;馬上 right;immediately;right away;at once 當(dāng)時(shí)就簽約雇用你

白業(yè)

佛教語(yǔ)。謂善業(yè)?！段鍩魰?huì)元·東土初祖·菩提達(dá)磨大師》：“當(dāng)勤修白業(yè)，護(hù)持三寳，吾去非晚，一九即回。” 宋葉適《毛崈夫挽詞》：“道修白業(yè)曾先悟，官近青云卻未通?！?元辛文房《唐才子傳·道人靈一》：“后白業(yè)精進(jìn)，居若耶溪云門(mén)寺，從學(xué)者四方而至矣。” 明葉憲祖《北邙說(shuō)法》：“白業(yè)緇銖少，黃泉?dú)q月長(zhǎng)?！?郭沫若《李白與杜甫·杜甫的宗教信仰》：“十使十惡，此屬乎罪，名為黑業(yè)。五戒十善，四禪四定，此屬于善，名為白業(yè)。”

無(wú)門(mén)

沒(méi)有門(mén)戶；沒(méi)有門(mén)路。《莊子·知北游》：“其來(lái)無(wú)跡，其往無(wú)崖，無(wú)門(mén)無(wú)房，四達(dá)之皇皇也?！?唐姚鵠《書(shū)情獻(xiàn)知己》詩(shī)：“有道期攀桂，無(wú)門(mén)息轉(zhuǎn)蓬?！薄度龂?guó)演義》第十七回：“吾欲歸漢，恨無(wú)門(mén)耳。”《西游記》第三七回：“﹝那怪﹞神通廣大，官吏情熟……因此這般，我也無(wú)門(mén)投告。”

今日

(1).本日；今天?！睹献印す珜O丑上》：“今日病矣，予助苗長(zhǎng)矣?！?唐韓愈《送張道士序》：“今日有書(shū)至?！薄端疂G傳》第四五回：“ 楊雄道：‘兄弟何故今日見(jiàn)外？有的話，但説不妨?！薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸?華忠説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來(lái)。’”

(2).目前；現(xiàn)在?！斗Y梁傳·僖公五年》：“今日亡虢，而明日亡虞矣。” 唐駱賓王《為徐敬業(yè)討武曌檄》：“請(qǐng)看今日之域中，竟是誰(shuí)家之天下？” 清黃遵憲《臺(tái)灣行》：“今日之政民為主，臺(tái) 南臺(tái) 北固吾圉！” 丁玲《韋護(hù)》第一章：“然而她們卻痛叱中國(guó) 今日之所謂新興的、有智識(shí)的婦女?！?/p>