出自宋代鄭剛中《離家》：
我有君恩未報身，勿因云出念行人。
閉簾小合團(tuán)團(tuán)坐，爾輩何妨暖到春。
注釋參考
報身
佛教語。三身之一。指以法身為因，經(jīng)過修習(xí)而獲得佛果之身。 唐 白居易 《唐江州興果寺律大德湊公塔偈銘》：“師既疾亟，四大將壞，無戀著念，無厭離想?？ぬ?、門弟子進(jìn)醫(yī)饋藥者數(shù)四，師頷之云：‘報身非病，焉用是為？’言訖，趺坐，恬然就化。” 宋 蘇軾 《東坡志林·讀＜壇經(jīng)＞》：“試以喻眼：見是法身，能見是報身，所見是化身。何謂見是法身？眼之見性，非有非無。無眼之人，不免見黑，眼枯睛亡，見性不滅?！?/p>
行人
行人 (xíngrén) 步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱 pedestrian 會其行人發(fā)露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯縮,厥圖不果?！度龂萘x》 行人駐足聽。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》 行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵車行》 過者問行人 行人但云點(diǎn)行頻鄭剛中名句，離家名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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