所愿勤詩(shī)禮,無(wú)令負(fù)甲庚
出自宋代項(xiàng)安世《慮智子衡州親迎》:
初聞?dòng)兰污?,招喚作師生?br>又見(jiàn)金華伯,扳聊作兄弟。
雙峰真有子,二老總關(guān)情。
所愿勤詩(shī)禮,無(wú)令負(fù)甲庚。
注釋參考
所愿
(1).愿望;希望?!睹献印す珜O丑上》:“皆古圣人也,吾未能有行焉;乃所愿,則學(xué) 孔子 也。” 晉 陶潛 《閑情賦》:“考所愿而必違,徒契闊以苦心?!?/p>
(2).指愿意去的地方。 唐 韓愈 《秋懷詩(shī)》之三:“學(xué)堂日無(wú)事,驅(qū)馬適所愿?!?/p>
詩(shī)禮
詩(shī)禮 (Shī-Lǐ) 《詩(shī)經(jīng)》和《禮經(jīng)》,封建社會(huì)讀書(shū)人必讀的書(shū) The Book of Songs and The Book of Rites 舊時(shí)常用來(lái)稱(chēng)讀書(shū)講究禮教的人家 cultured 詩(shī)禮之家無(wú)令
(1).沒(méi)有律令。 漢 嚴(yán)遵 《道德指歸論·以正治國(guó)》:“被道含德,無(wú)思無(wú)求。無(wú)令無(wú)法,萬(wàn)民自化?!?/p>
(2).不使?!段簳?shū)·高祖紀(jì)上》:“一夫制治田四十畝,中男二十畝。無(wú)令人有餘力,地有遺利?!?唐 岑參 《送王伯倫應(yīng)制授正字歸》詩(shī):“科斗皆成字,無(wú)令錯(cuò)古文?!?/p>
負(fù)甲
(1).背著皮甲?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸傲拢?荀吳 略 東陽(yáng) ,使師偽糴者負(fù)甲以息於 昔陽(yáng) 之門(mén)外?!?/p>
(2).身披鎧甲。 宋 孔平仲 《南卒》詩(shī):“坐食者南卒,驕與子弟俱。負(fù)甲則俯僂,荷戈不能趨?!?/p>
(3).帶殼。 晉 傅玄 《瓜賦》:“調(diào)土下種,播之有經(jīng),應(yīng)運(yùn)候時(shí),負(fù)甲徐生?!?/p>
項(xiàng)安世名句,慮智子衡州親迎名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考