食子之粟，飽復(fù)何為。
當(dāng)人之賜，罪亦何辭。
有以我為是兮，豈無以我為非。
已兮已兮，吾何以勝人之言兮。

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有以

(1).猶有因。有道理；有規(guī)律?！对姟ぺL(fēng)·旄丘》：“何其久也？必有以也?！薄妒酚洝ぬ镔倭袀鳌罚骸癌z 橫 ﹞遂自剄，令客奉其頭，從使者馳奏之 高帝 。 高帝 曰：‘嗟乎，有以也夫！起自布衣，兄弟三人更王，豈不賢乎哉！’” 晉 潘岳 《西征賦》：“豈虛名之可立，良致霸其有以?！?唐 白居易 《黑龍飲渭賦》：“或隱或見，時行時止，順冬夏而無乖，應(yīng)昏明而有以。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·武林》：“ 武林山 出 武林 水， 靈隱 后山毋乃是此山，亦復(fù)用此名，細(xì)考其來真有以。”

(2).猶有為。有所作為?！独献印罚骸氨娙私杂幸?，而我獨頑似鄙?！?王弼 注：“以，用也。皆欲有所施用也?！?/p>

(3).猶有何。有什么?！睹献印ち夯萃跎稀罚骸皊ha{1-1}人以梃與刃，有以異乎？”

(4).表示具有某種條件、原因等?！秾O子·九變》：“故用兵之法，無恃其不來，恃吾有以待也；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也?！薄妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸?信 喜，謂漂母曰：‘吾必有以重報母。’” 宋 葉適 《安集兩淮申省狀》：“自古立國，未嘗不有以處之也；無以處之，則地為棄地而國誰與共守！” 嚴(yán)復(fù) 《原強(qiáng)》：“彼西洋者，無法與法并用而皆有以勝我者也?！?/p>

為是

抑或；還是。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》：“ 王江州 夫人語 謝遏 曰：‘汝何以都不復(fù)進(jìn)？為是塵務(wù)經(jīng)心，天分有限？’” 唐 吳筠 《沖虛真人》詩：“未知風(fēng)乘我，為是我乘風(fēng)？”《敦煌變文集·功德意供養(yǎng)塔生天因緣變文》：“為是上界 天帝釋 ？為是梵眾四天王？”

(1).因為是；為的是。 前蜀 魏承班 《玉樓春》詞：“好天涼月盡傷心，為是玉郎長不見?！薄端疂G傳》第五一回：“﹝ 柴進(jìn) 道：﹞為是家間祖上有 陳橋 讓位之功，先朝曾敕賜丹書鐵券，但有做下不是的人，停藏在家，無人敢搜。”《兒女英雄傳》第二四回：“姑娘，這安位可是你自己的事了；但是他二位老人家，自然該雙雙升座，為是你一人斷分不過來……如今也叫 玉格 替你代勞?！?/p>

(2).因此。 老舍 《駱駝祥子》十一：“我這就給太太打電話，為是再告訴你一聲，怕她一著急，把我的話忘了，你好提醒她一聲?！?/p>

無以