史筆善記事，長(zhǎng)于炫其文。
文勝則實(shí)喪，徒僧口云云。
詩(shī)史善記事，長(zhǎng)于造其真。
真勝則華去，非如目紛紛。
天下非一事，天下非一人。
天下非一物，天正非一身。
皇王帝伯時(shí)，其人長(zhǎng)如存。
百千萬億年，其事長(zhǎng)如新。
可以辯庶政，可以齊黎民。
可以述祖考，可以訓(xùn)子孫。
可以尊萬乘，可以嚴(yán)三軍。
可以進(jìn)諷諫，可以揚(yáng)功勛。
可以移風(fēng)俗，可以厚人倫。
可以美教化，可以和疏親。
可以正夫婦，可以明君臣。
可以贊天地，可以感鬼神。
規(guī)人何切切，誨人何諄諄。
送人何戀戀，贈(zèng)人何勤勤。
無歲無嘉節(jié)，無月無嘉辰。
無時(shí)無嘉景，無日無嘉賓。
樽中有美祿，坐上無妖氛。
胸中有美物，心上無埃塵。
忍不用大筆，書安如車輪。
三千有余首，布為天下春。

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天下

(1).一種事物；一件事物?！豆茏印ぐ仔摹罚骸叭欢觳粸橐晃锿髌鋾r(shí)，明君圣人亦不為一人枉其法?！薄妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》：“此一物足以釋 西伯 ，況其多乎！” 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜》詩(shī)：“第中無一物，萬卷書滿堂?！?清 鄭燮 《同起林上人重訪仁公》詩(shī)之三：“莫教輕一物，可待報(bào)他生?！?馬南邨 《燕山夜話·共通的門徑》：“沒有無所不知的博學(xué)之士，也沒有只知一事一物而不知其他的專門家?！?/p>

(2).同類物；同一事?！吨芏Y·夏官·校人》：“掌王馬之政，辨六馬之屬，種馬一物，戎馬一物，齊馬一物，道馬一物，田馬一物，駑馬一物。” 宋 沉括 《夢(mèng)溪補(bǔ)筆談·藥議》：“藥有用根，或用莖葉，雖是一物，性或不同，茍未深達(dá)其理，未可妄用。” 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第十二章：“云耶，電耶，雨耶，雪耶，實(shí)一物也，不過因熱度之異而變耳?！?/p>

(3).猶一事?！抖Y記·文王世子》：“行一物而三善皆得者，唯世子而已。” 鄭玄 注：“物猶事也。” 南朝 梁武帝 《報(bào)侯景書》：“朕為萬乘之主，豈可失信於一物。”

(4).猶言一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)?！赌印ど匈t上》：“上之所以使下者，一物也；下之所以事上者，一術(shù)也。”

天正

(1). 周 歷建子，以農(nóng)歷十一月即冬至所在之月為歲首，古人以為得天之正，故稱?！稘h書·律歷志上》：“其於三正也，黃鐘子為天正?！薄逗鬂h書·陳寵傳》“三微成著，以通三統(tǒng)” 李賢 注引《三禮義宗》：“三微，三正也……故 周 以天正為歲，色尚赤，夜半為朔。”

(2).指冬至。 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·象數(shù)一》：“ 熙寧 十年，天正元用午時(shí)，新歷改用子時(shí)；閏十二月改為閏正月，四夷朝貢者用舊歷，比來款塞眾論，謂氣至無顯驗(yàn)可據(jù)，因此以搖新歷。事下有司考定。凡立冬晷景，與立春之景相若者也，今二景短長(zhǎng)不同，則知天正之氣偏也。”

一身

邵雍名句，詩(shī)史吟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考