出自宋代釋祖珍《偈三十五首》:
知幻即離,不作方便。
離幻即覺,亦無漸次。
注釋參考
無漸
佛教語。謂沒有漸悟。 南朝 宋 謝靈運 《辨宗論·答法勗問》:“華人悟理無漸,而誣道無學;夷人悟理有學,而誣道有漸?!?南朝 梁 沉約 《八關齋》詩:“得理未易期,失路方知險;迷途既已復,豁悟非無漸。” 唐 李華 《潤州鶴林寺故徑山大師碑銘》:“教習大乘,戒妄調(diào)伏,自性還源。無漸而可隨,無頓而可入?!?/p>
釋祖珍名句,偈三十五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
知幻即離,不作方便。
離幻即覺,亦無漸次。
佛教語。謂沒有漸悟。 南朝 宋 謝靈運 《辨宗論·答法勗問》:“華人悟理無漸,而誣道無學;夷人悟理有學,而誣道有漸?!?南朝 梁 沉約 《八關齋》詩:“得理未易期,失路方知險;迷途既已復,豁悟非無漸。” 唐 李華 《潤州鶴林寺故徑山大師碑銘》:“教習大乘,戒妄調(diào)伏,自性還源。無漸而可隨,無頓而可入?!?/p>
釋祖珍名句,偈三十五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考