出自宋代胡寅《以崇正辯示新仲》:
不羨飛仙術,仍修謗佛書。
知音鼓琴后,覆瓿草玄余。
龍象空相蹙,鳶魚祗自如。
更煩君印可,底處認吾廬。
注釋參考
不羨
不過分?!痘茨献印ぞ裼枴罚骸盁o天下不虧其性,有天下不羨其和?!?高誘 注:“羨,過;和,適也?!?/p>
仙術
道教、方士謂修煉成仙或奇幻變化之術。 晉 葛洪 《抱樸子·辨問》:“道家秘仙術,弟子之中,尤尚簡擇至精,彌久然后告之以要訣?!?晉 王嘉 《拾遺記·前漢上》:“ 周 、 孔 之教,不貴虛無之學。 武帝 修 黃 、 老 ,治卻老之方,求報無福之祀。是以 張敞 切言,使遠斥仙術?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十八:“你既有這仙術,何不燒些來自己用度?卻要作成別人!”《西湖佳話·葛嶺仙跡》:“聞令祖 孝先 公,仙術奇幻,能吐飯變蜂,不知果有其事,而先生亦善此術否?”
佛書
佛典。 唐 嚴維 《贈別至弘上人》詩:“年老從僧律,生知解佛書?!?宋 陸游 《老學庵筆記》卷一:“‘無相無作’,雖出佛書,然 荊公 《字説》嘗引之,恐亦可用?!?明 張萱 《疑耀·佛書入中國》:“世但知佛書自 漢明帝 時始入中國,不知 秦 之先,中國已有其書?!?清 葉矯然 《龍性堂詩話初集》:“ 杜公 詩出入變化佛書,絶無痕跡。”
胡寅名句,以崇正辯示新仲名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考