九原千古忽可作,如君自是不枯槁
出自宋代沈與求《劉行簡(jiǎn)見(jiàn)借詩(shī)稿以長(zhǎng)句歸之》:
文章偏忌聲名早,富貴政須門(mén)第好。
了知二物不相關(guān),風(fēng)月膏粱兼者少。
劉郎天韻真不凡,飛騰宜在蓬萊島。
年來(lái)窮愁已到骨,只有珠璣落殘稿。
紛紛馀子何能追,定向詩(shī)壇分六纛。
造物小兒亦薄相,浪付繁華給揮掃。
卻令徑坐詩(shī)人窮,只與清冷消熱惱。
向來(lái)狗監(jiān)非同邑,渴盡文園尚傭保。
九原千古忽可作,如君自是不枯槁。
茅齋夜誦誰(shuí)得聞,咄咄空能訴穹昊。
請(qǐng)君更作升天行,勿使貧胡強(qiáng)知寶。
注釋參考
九原
九原 (Jiǔyuán) 本為山名,在今山西新絳縣北。相傳春秋時(shí)晉國(guó)卿大夫的墓地在此,后世因稱(chēng)墓地為九原。 Jiuyuan 汝在九原?!濉?袁枚《祭妹文》千古
千古 (qiāngǔ) 指久遠(yuǎn)的年代 through the ages 千古風(fēng)流人物?!巍?蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》 千古江山?!巍?辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》詞 縱有千古。——清· 梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞の募?成為千古罪人 永遠(yuǎn)地 forever 千古奇冤,江南一葉——zhou{1-1}恩{1~1}來(lái) 千古奇聞 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用于挽聯(lián)、花圈等的上款 eternal repose可作
再生;復(fù)生。《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)八》:“ 趙文子 與 叔向 游於 九原 ,曰:‘死者若可作也,吾誰(shuí)與歸?’” 韋昭 注:“作,起也?!?南朝 宋 謝瞻 《張子房詩(shī)》:“逝者如可作,揆子慕周行。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》:“噫! 元 人可作,當(dāng)必貰予?!?/p>
如君
如君 (rújūn) 妾的別稱(chēng) concubine自是
自是 (zìshì) 自然是 naturally;of course 眾人見(jiàn)他如此無(wú)禮,自是憤憤不平 自以為是 self-conceited 自見(jiàn)者不明,自是者不彰?!独献印? 從此 from now on;from then on;henceforth;thereupon枯槁
枯槁 (kūgǎo) 干枯;枯萎 withered 今夫徙樹(shù)者,失其陰陽(yáng)之性,則莫不枯槁?!痘茨献印ぴ烙?xùn)》 憔悴 haggard 形容枯槁?!冻o·漁父》沈與求名句,劉行簡(jiǎn)見(jiàn)借詩(shī)稿以長(zhǎng)句歸之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考