百里桑麻正生意，為言來(lái)者好栽培

出自宋代何夢(mèng)桂《送李縣尹》：

河陽(yáng)桃李是誰(shuí)栽，怕說(shuō)春歸疊鼓催。
正好鳴琴看錦水，俄驚飛誥下金臺(tái)。
一堤煙柳離亭路，兩岸風(fēng)花送客杯。
百里桑麻正生意，為言來(lái)者好栽培。

注釋參考

百里

(1).一百里。謂距離甚遠(yuǎn)?！兑住ふ稹罚骸罢痼@百里，不喪匕鬯?！薄对?shī)·大雅·桑柔》：“維此圣人，瞻言百里?！薄妒酚洝O子吳起列傳》：“兵法，百里而趣利者蹶上將?！?宋蘇軾《明君可與為忠言賦》：“心茍無(wú)邪，既坐瞻於百里；人思其效，將或錫之十朋?！?清紀(jì)昀《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽后日之憂(yōu)者，始服永公 ‘熟慮其后’一言，真‘瞻言百里’也?！?/p>

(2).古時(shí)諸侯封地范圍?！睹献印とf(wàn)章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”后用以稱(chēng)諸侯國(guó)。參見(jiàn)“ 百里之命 ”。

(3).亦謂地小?！睹献印す珜O丑上》：“然而文王（周文王）猶方百里起，是以難也?！薄盾髯印ぶ倌帷罚骸肮噬朴弥?，則百里之國(guó)足以獨(dú)立矣。”

(4).古時(shí)一縣所轄之地。因以為縣的代稱(chēng)?！稘h書(shū)·百官公卿表上》：“縣大率方百里?！?漢蔡邕《太尉陳公贊》：“公在百里，有西產(chǎn)之惠，賜命方伯，分陜餘慶?！?晉陶潛《酬丁柴?！吩?shī)：“秉直司聰，惠于百里?！?唐王勃《上明員外啟》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即馳芳於墨綬?！?/p>

(5).借指縣令?！逗鬂h書(shū)·循吏傳·仇覽》：“ 渙（王渙）謝遣曰：‘枳棘非鸞鳳所棲，百里豈大賢之路?！?李賢注：“時(shí) 渙為縣令，故自稱(chēng)百里也。”《南齊書(shū)·文學(xué)傳·崔慰祖》：“帝（明帝）欲試以百里，慰祖辭不就?！?宋王禹偁《畬田詞》序：“茍擇良二千石暨賢百里，使化天下之民如斯民之義，庶乎污萊盡闢矣?！?/p>

(6).寶劍名。晉崔豹《古今注·輿服》：“ 吳大帝有寳刀三，寳劍六。寳劍六：一曰白虹……六曰百里?！?/p>

(7).復(fù)姓。春秋秦有百里奚。見(jiàn)《孟子·萬(wàn)章上》。

桑麻

(1).桑樹(shù)和麻。植桑飼蠶取繭和植麻取其纖維，同為古代農(nóng)業(yè)解決衣著的最重要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)?！豆茏印つ撩瘛罚骸安仂恫唤咧?，養(yǎng)桑麻、育六畜也。” 宋辛棄疾《鷓鴣天·春日即事題毛村酒壚》詞：“閒意態(tài)，細(xì)生涯，牛欄西畔有桑麻，青裙縞袂誰(shuí)家女，去趁蠶生看外家?！?/p>

(2).泛指農(nóng)作物或農(nóng)事。晉陶潛《歸園田居》詩(shī)之二：“相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)?！?唐孟浩然《過(guò)故人莊》詩(shī)：“開(kāi)筵面塲圃，把酒話(huà)桑麻。” 王闿運(yùn) 《＜湘潭縣志＞序》：“家有置社，福我桑麻?！?/p>

正生

(1).常性，人的自然習(xí)性?！蛾套哟呵铩ぶG下十三》：“ 魯工不知寒溫之節(jié)，輕重之量，以害正生?！?張純一校注：“ 蘇輿曰：‘生，性也。正生猶言常性?！?蘇説是，常性即真性?！?/p>

(2).傳統(tǒng)戲曲腳色名。在劇中扮演男主角。清李漁《閑情偶寄·聲容·習(xí)技》：“喉音清越而氣長(zhǎng)者，正生、小生之料也?！薄度辶滞馐贰返谌幕兀骸袄喜?，可是那做正生的錢(qián)麻子？” 魯迅《花邊文學(xué)·玩笑只當(dāng)它玩笑（下）》：“這四個(gè)不同的腳色，其實(shí)是都是林先生自己一個(gè)人扮出來(lái)的，一個(gè)是正生，就是‘語(yǔ)錄式’，別的三個(gè)都是小丑，自裝鬼臉，自作怪相，將正生襯得一表非凡了。”

為言

(1).與之說(shuō)話(huà)；與之交談。《史記·孟子荀卿列傳》：“豈寡人不足為言邪？何故哉？” 北魏酈道元《水經(jīng)注·汾水》：“ 辛貌丑，妻不為言?！?/p>

(2).猶為意?！妒酚洝す荜塘袀鳌罚骸?管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言?！?/p>

詐偽之言。為，通“ 偽 ”?！对?shī)·唐風(fēng)·采苓》：“人之為言，茍亦無(wú)信?！薄对?shī)·唐風(fēng)·采苓》：“人之為言，胡得焉?！?孔穎達(dá) 疏：“人之詐偽之言。” 陳奐傳疏：“古‘為、偽、譌’三字同?！睹?shī)》本作‘為’，讀作‘偽’也。為言即讒言，所謂小行無(wú)徵之言也?！?/p>