對(duì)于廟祧,豈惟云仍
出自宋代岳珂《鄂忠武王出師疏帖贊》:
於惟紹興,扶危支傾。
揠校涖戎,不識(shí)一丁。
先生奮呼,起自諸生。
經(jīng)通誼明。
筆妙墨精。
翠微之詩(shī),五岳之盟。
祁陽(yáng)整旅,東松紀(jì)行。
跡遍九州,氣凌三精。
粵時(shí)出師,首茲抗旌。
規(guī)模弗愆,忠憤莫攖。
上心載嘉,奎章式形。
謂騰何憂,惟爾責(zé)成。
以百萬(wàn)師,觀我甲兵。
僅四十里,復(fù)我舊京。
日卻陽(yáng)侯,星隕中營(yíng)。
萇血遂碧,狐史漫青。
天不誘衷,曷其底寧。
傷哉離騷,坐此修能,冰鏤芷馨。
惟帝鑒忠,惟人與誠(chéng)。
烈并褒鄂,志恢幽并。
有奕龍跡,遹昭駿聲。
遺墨既刊,大猷是經(jīng)。
對(duì)于廟祧,豈惟云仍。
注釋參考
對(duì)于
對(duì)于 (duìyú) 介詞。表示人、事物、行為之間的對(duì)待關(guān)系 in regard to;as to;for廟祧
泛指祖廟?!吨芏Y·春官·小宗伯》:“辨廟祧之昭穆?!?漢 張衡 《東京賦》:“蒸蒸之心,感物曾思,躬追養(yǎng)於廟祧,奉蒸嘗與禴祠?!?宋 王安石 《覃恩昭憲杜皇后李惠賀皇后淑德尹皇后孫侄等轉(zhuǎn)官制》:“予大祭于廟祧,而哀夫先后之家寖替而不章,乃詔有司博求其世?!?/p>
豈惟
見“ 豈唯 ”。
云仍
亦作“ 云礽 ”。1.遠(yuǎn)孫?!稜栄拧め層H》:“晜孫之子為仍孫,仍孫之子為云孫。” 郭璞 注:“言輕遠(yuǎn)如浮云。” 宋 范成大 《次諸葛伯山贍軍贈(zèng)別韻》:“我家 鴟夷子 ,竹帛照 吳 越 。云仍無(wú)肖似,頫首媿前哲?!?明 李東陽(yáng) 《贈(zèng)闕里孔以昌》詩(shī):“已向云仍占圣澤,還從伯仲識(shí)風(fēng)標(biāo)。” 清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之五九:“端門受命有云礽,一脈微言我敬承。” 劉逸生 注:“云礽,遙遠(yuǎn)的孫輩?!?/p>
(2).比喻后繼者。 清 譚嗣同 《仁學(xué)》三一:“ 顧 ( 顧炎武 )出於 程 ( 程顥 、 程頤 )、 朱 ( 朱熹 ), 程 朱 則 荀 ( 荀卿 )學(xué)之云礽也?!?/p>
(3).沿襲;因襲。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·莊岳委談引》:“譌謬云仍,詖淫展轉(zhuǎn),稱名日戾,取義日淆?!?姚華 《曲海一勺·駢史上》:“考其命筆,取便直言,文情弗宣,率爾易盡,枝葉於《書》而非云礽于《詩(shī)》也?!?/p>
岳珂名句,鄂忠武王出師疏帖贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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