泰伯古至德，以遜天下聞。
周公去未遠(yuǎn)，二叔乃流言。
春風(fēng)棠棣萼，秋日脊令原。
豈無(wú)良友生，歲晏誰(shuí)急難。
當(dāng)年召公詩(shī)，慮缺兄弟恩。
賢哉首陽(yáng)子，此粟久不餐。
末俗益可嗟，有貨無(wú)天倫。
倉(cāng)卒競(jìng)錙銖，或不暇掩親。
朝從官府去，暮與妻妾論。
手植父?？荩眄暢椒?。
口澤母杯圈，改作唇齒寒。
我觀天地間，孰不知愛(ài)身。
有伐其左臂，那復(fù)右者存。
君看百足蟲(chóng)，至死身不顛。
一矢折甚易，累十力則艱。
世其有不知，利欲令智昏。
周君千載士，金玉四弟昆。
狀如商山皓，雍雍古衣冠。
又如孔門(mén)科，行義皆可尊。
我行前岡上，人指孝友門(mén)。
邀我飲其家，本末能具陳。
我家所自出，嘉佑劉三元。
至今起俗說(shuō)，聞?wù)弑》虼肌?br>逮我先君子，仁孝儉且文。
室有相乳貓，庭有同心蘭。
推梨更遜棗，左右兒曹歡。
尺布與斗粟，咄哉彼何人。
比屋二百年，試比東西隣。
東家余破釜，西里今頹垣。
萁豆自煎煮，拔地?zé)o本根。
逼逼守遺戒，豈不在子孫。
矧復(fù)學(xué)圣賢，遑恤后富貧。
誰(shuí)書(shū)百忍字，何不一笑溫。
我老悲古道，聞此摧肺肝。
洗盞前致詞，福善天匪慳。
圣朝重揖遜，欲堯舜此民。
請(qǐng)君大其門(mén)，車(chē)馬行便蕃。
長(zhǎng)歌謫仙李，茂記文公韓。
我詩(shī)聊復(fù)再，語(yǔ)拙意則真。
此書(shū)君勿嗤，儻俟采詩(shī)官。

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拔地

本根

(1).草木的根干?！蹲髠鳌る[公六年》：“見(jiàn)惡如農(nóng)夫之務(wù)去草焉：芟夷藴崇之，絶其本根，勿使能殖?！?宋 李綱 《論用兵》：“以多勝敵者，必將以殄滅為期，而不再舉，其機(jī)在多。譬猶拔大木之本根，非眾其力則不可?！?清 邵曾訓(xùn) 《蠶婦吟》：“種桑亦愛(ài)枝葉多，空抱本根奈爾何。”

(2).根本。指事物的最重要部分。《莊子·知北游》：“惛然若亡而存，油然不形而神，萬(wàn)物畜而不知，此之謂本根?！?成玄英 疏：“亭毒羣生，畜養(yǎng)萬(wàn)物，而玄功潛被，日用不知，此之真力，是至道一根本也?！?宋 司馬光 《贈(zèng)邵興宗》詩(shī)：“君子固無(wú)愧，立身明本根。” 明 李東陽(yáng) 《祁陽(yáng)縣學(xué)重修記》：“其弊也，則修節(jié)目而棄本根。”

(3).根基，基礎(chǔ)?！稌x書(shū)·劉頌傳》：“借令愚劣之嗣，蒙先哲之遺緒，得中賢之佐，而樹(shù)國(guó)本根不深，無(wú)干輔之固，則所謂任臣者化而為重臣矣?！?魯迅 《墳·文化偏至論》：“久食其賜，信乃彌堅(jiān)，漸而奉為圭臬，視若一切存在之本根。”

(4).指基地。 宋 陸游 《山南行》：“會(huì)看金鼓從天下，卻用 關(guān)中 作本根?！薄缎瓦z事》后集：“神京者， 太祖 、 太宗 一統(tǒng)之本根?！?/p>

(5).本原，初始。《北齊書(shū)·杜弼傳》：“竊惟《道》《德》二經(jīng)，闡明幽極，旨冥動(dòng)寂……實(shí)眾流之江海，乃羣藝之本根。” 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》：“原其本根，皆是國(guó)家百姓，進(jìn)退皆死，誠(chéng)可閔傷。” 宋 陳亮 《普明寺長(zhǎng)生谷記》：“及至后世，於民之中又有為釋老之徒者，壞形惡服，不耕不蠶，以自枯槁于山林，而求識(shí)其所謂心性之本根者。”

(6).指最初的。 漢 王充 《論衡·正說(shuō)》：“説《論語(yǔ)》者，但知以剝解之問(wèn)，以纖維之難，不知存問(wèn)本根篇數(shù)章目?！?/p>

(7).根由，根源?！稘h書(shū)·張耳陳馀傳》：“具道本根所以，王不知狀?！?宋 范仲淹 《潤(rùn)州謝上表》：“議治亂之本根，求治亂之故事?！?章炳麟 《四惑論》：“法律本浮棲之物，無(wú)可索其本根，類(lèi)如是矣?！?/p>

(8).喻指帝室。《漢書(shū)·諸侯王表序》：“內(nèi)亡骨肉本根之輔，外亡尺土藩翼之衛(wèi)?！?明 沉德符 《野獲編·宗藩·二邵王建白》：“天下將謂主上薄于本根，非親親盛節(jié)?！?/p>

(9).喻指家鄉(xiāng)，故土。 明 劉基 《題解于伯機(jī)杜工部詩(shī)后》詩(shī)：“我今亦飄泊，不得歸本根?！?/p>

辛棄疾名句，周氏敬榮堂詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考