夢(mèng)泛扁舟禹廟前，中流拂面風(fēng)泠然。
樓臺(tái)縹緲知幾疊，云物點(diǎn)綴多余妍。
蓮房芡觜采無(wú)主，漁歌菱唱聲滿(mǎn)川。
夢(mèng)中了了知是夢(mèng)，卻恐燕語(yǔ)來(lái)驚眠。
弄橈顧謂共載客，乖離不記經(jīng)幾年。
即今相逢兩幻質(zhì)，轉(zhuǎn)盼變滅如飛煙。
斯言未竟客大笑，人生寓世豈獨(dú)堅(jiān)。
元章嘉叟君所見(jiàn)，一別丹旐俱翩翩。
君知夢(mèng)覺(jué)本無(wú)異，勿為畫(huà)餅流饞涎。
我慚俯首夢(mèng)亦斷，尚覺(jué)細(xì)浪鳴船舷。

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蓮房

無(wú)主

(1).指國(guó)無(wú)君；軍無(wú)將?！稌?shū)·仲虺之誥》：“惟天生民有欲，無(wú)主乃亂?！?孔 傳：“民無(wú)君主，則恣qing{1-1}欲，必致禍亂?！薄豆茏印?quán)修》：“萬(wàn)乘之國(guó)，兵不可以無(wú)主?！薄稏|觀漢記·馮異傳》：“ 更始 敗亡，天下無(wú)主?！?唐 杜牧 《張保皋鄭年傳》：“大臣?xì)⑵渫酰瑖?guó)亂無(wú)主?！?/p>

(2).指無(wú)主祭人?！秲x禮·喪服》：“無(wú)主者，謂其無(wú)祭主者也?！薄抖Y記·喪大記》：“喪有無(wú)后，無(wú)無(wú)主。” 孔穎達(dá) 疏：“若無(wú)主則相對(duì)賓有闕，故四鄰里尹主之，是無(wú)得無(wú)主也?！?/p>

(3).指宗廟無(wú)木主?！抖Y記·曾子問(wèn)》：“ 曾子 問(wèn)曰：‘古者師行，必以遷廟主行乎？’ 孔子 曰：‘天子巡守，以遷廟主行，載于齊車(chē)，言必有尊也。今也取七廟之主以行，則失之矣。當(dāng)七廟、五廟無(wú)虛主。虛主者，唯天子崩，諸侯薨，與去其國(guó)，與祫祭於祖，為無(wú)主耳?！眳⒁?jiàn)“ 七廟 ”、“ 五廟 ”。

(4).沒(méi)有主人。《呂氏春秋·異用》：“ 周文王 使人抇池，得死人之骸，吏以聞於 文王 。 文王 曰：‘更葬之?！粼唬骸藷o(wú)主矣。’” 唐 許棠 《成紀(jì)書(shū)事》詩(shī)之一：“滿(mǎn)野多成無(wú)主冢，防邊半是異鄉(xiāng)人?！薄对贰ぴS衡傳》：“道有梨，眾爭(zhēng)取啖之。 衡 危坐樹(shù)下自若?；騿?wèn)之，曰：‘非其有而取之，不可也?！嗽唬骸藷o(wú)主?！?衡 曰：‘梨無(wú)主，吾心獨(dú)無(wú)主乎？’”

(5).謂不由己，無(wú)主張。 唐 聶夷中 《送友人歸江南》詩(shī)：“上國(guó)身無(wú)主，下第誠(chéng)可悲。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)三·蘇門(mén)孫先生言行》：“憂患恐懼，最怕有所；一有所，則我心無(wú)主。古來(lái)忠臣孝子、義士悌弟，只是能自作主張?！?/p>

(6).指女尚無(wú)夫家。 唐 李翱 《數(shù)奇篇》：“親戚之喪在野者， 數(shù)奇 皆往葬之；姑姊妹之無(wú)主失時(shí)者， 數(shù)奇 皆取而嫁之?！?/p>

漁歌

[fisherman's song] 打魚(yú)人唱的歌

漁歌互答。——宋· 范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

亦作“ 漁謌 ”。漁人唱的民歌小調(diào)。 唐 王勃 《上巳浮江宴序》：“榜謳齊引，漁歌互起?！?明 徐禎卿 《送耿晦之守湖州》詩(shī)：“郵渚頻撾津吏鼓，漁歌唱近使君船。” 清 秦蕙田 《燕子磯》詩(shī)：“帆影懸殘照，漁謌入暮煙。”

唱聲

(1).首先陳述意見(jiàn)。 唐 韓愈 《平淮西碑》：“大官臆決唱聲，萬(wàn)口和附，并為一談，牢不可破?！?/p>

(2).歌唱聲。 唐 薛能 《楊柳枝》詩(shī)：“柔娥幸有腰肢穩(wěn)，試踏吹聲作唱聲。” 曹禺 《日出》第二幕：“一個(gè)高吭的聲音領(lǐng)頭，二三十個(gè)嗓音接應(yīng)著，唱聲停頓的空間，夾雜著兩三排木夯‘嗨唉，嗨唉’砸地的工作聲。”

陸游名句，記夢(mèng)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考