東望望春春可憐，更逢晴日柳含煙。宮中下見南山盡，
城上平臨北斗懸。細(xì)草遍承回輦處，輕花微落奉觴前。
宸游對(duì)此歡無(wú)極，鳥哢聲聲入管弦。

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宸游

亦作“ 宸游 ”。帝王之巡游。 唐 蘇颋 《奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制》詩(shī)：“主第山門起 灞川 ，宸游風(fēng)景入初年?！?宋 蔡襄 《上元進(jìn)詩(shī)》：“宸游不為三元夜，樂(lè)事全歸萬(wàn)眾心。” 元 柳貫 《同楊仲禮和袁集賢上都詩(shī)》：“朱夏宸游正，清秋武衛(wèi)閑?！?清 唐孫華 《茹明府招飲虎丘梅花樓》詩(shī)：“宸游望幸當(dāng)三月，使節(jié)先馳驗(yàn)二星?！?/p>

見“ 宸游 ”。

無(wú)極

(1).無(wú)窮盡；無(wú)邊際?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸芭聼o(wú)極，女怨無(wú)終。” 漢 枚乘 《七發(fā)》：“太子方富于年，意者久耽安樂(lè)，日夜無(wú)極?！?唐 元稹 《奉和竇容州》：“自嘆風(fēng)波去無(wú)極，不知何日又相逢？” 王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》：“廣大無(wú)極的田園景色，簡(jiǎn)直叫人無(wú)暇接收?！?/p>

(2). 中國(guó) 古代哲學(xué)中認(rèn)為形成宇宙萬(wàn)物的本原。以其無(wú)形無(wú)象，無(wú)聲無(wú)色，無(wú)始無(wú)終，無(wú)可指名，故曰無(wú)極?！独献印罚骸盀樘煜率剑５虏贿?，復(fù)歸於無(wú)極?！?宋 周敦頤 《太極圖說(shuō)》：“無(wú)極而太極。太極動(dòng)而生陽(yáng)，動(dòng)極而靜，靜而生陰……陰陽(yáng)一太極也，太極本無(wú)極也?！薄独蠚堄斡洝返谑换兀骸?璵姑 拍掌大笑道：‘我明白了！勢(shì)力尊者就是儒家説的個(gè)無(wú)極，上帝同 阿修羅王 合起來(lái)就是個(gè)太極?！?郭沫若 《集外（一）·創(chuàng)造者》：“本體就是他，上帝就是他，他在無(wú)極之先，他在感官之外?！眳⒁姟?太極 ”。

(3).布名?！峨`釋·漢國(guó)三老表良碑》：“今特賜錢十萬(wàn)，雜繒卅匹，王具劍、佩書刀、綉文印衣、無(wú)極手巾各一?！薄逗鬂h書·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》：“都致、錯(cuò)履、無(wú)極，皆布名?！?/p>

鳥哢

鳥鳴。 晉 陶潛 《癸卯歲始春懷古田舍》詩(shī)之一：“鳥哢歡新節(jié)，泠風(fēng)送餘善?！?唐 蘇颋 《奉和春日幸望chun{1-1}宮應(yīng)制》：“宸游對(duì)此歡無(wú)極，鳥哢聲聲入管絃?！?宋 陸游 《數(shù)日寒頓減頗有春意感懷賦短歌》：“林梢報(bào)梅白，水際聞鳥哢?！?/p>

管弦

亦作“ 管絃 ”。亦作“筦弦”。亦作“筦絃”。 1.管樂(lè)器與弦樂(lè)器。亦泛指樂(lè)器?！痘茨献印ぴ烙?xùn)》：“夫建鐘鼓，列管弦?！薄稘h書·禮樂(lè)志》：“為其俎豆筦弦之間小不備，因是絶而不為，是去小不備而就大不備，或莫甚焉?！?晉 張華 《情詩(shī)》之一：“終晨撫管弦，日夕不成音。” 明 王錂 《春蕪記·感嘆》：“三千珠履盈階陛，十二金釵列管絃?！?清 孫枝蔚 《村居雜感》詩(shī)之五：“長(zhǎng)物吾家少，樽罍伴管絃。”

(2).指管弦樂(lè)?！稘h書·禮樂(lè)志》：“和親之説難形，則發(fā)之於詩(shī)歌詠言，鐘石筦弦?！?唐 崔湜 《奉和春日幸望chun{1-1}宮》：“庭際花飛錦繡合，枝間鳥囀管弦同。” 元 陳孚 《真定懷古》詩(shī)：“千里桑麻緑蔭城，萬(wàn)家燈火筦絃清?！?宋 歐陽(yáng)修 《采桑子》詞：“返照波間，水闊風(fēng)高颺管絃。” 郭小川 《廈門風(fēng)姿》詩(shī)之四：“聽， 南海 的濤聲如號(hào)角， 鷺江 的潮音如管弦?！?/p>

蘇颋名句，奉和春日幸望春宮應(yīng)制名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考