出自宋代李復(fù)《溫泉行》:
驪山花鴻蒙凝白煙,山根陰火煮玉泉。
陰靈炎炎燃礜石,石焰不滅何千年。
珠閣縹緲飛鳳來,素衣仙人坐高臺。
臺前香引流水出,白玉蓮花九葉開。
泓渟分去浮輕碧,中有純陽無限力。
四時(shí)獨(dú)不放春歸,散向人間消百疾。
瓊樹他年日月新,霓裳舞動(dòng)蜀山塵。
寒云怨鎖遺花冷,林葉巖花秋復(fù)春。
靈泉有靈天降福,山神嚴(yán)呵不可觸。
祖龍心穢慢神天,花發(fā)流腥身被毒。
注釋參考
泓渟
(1).水深貌。 唐 柳宗元 《永州萬石亭記》:“刳闢朽壤,翦焚榛薉,決澮溝,導(dǎo)伏流,散為疎林,洄為清池。寥廓泓渟,若造物者始判清濁,効奇於茲地,非人力也?!?/p>
(2).比喻思想深邃。 明 方孝孺 《貯清軒記》:“存乎方寸之間,使得乎天者,泓渟洞澈,可以酬酢萬物而不為物所淆?!?/p>
輕碧
淺綠。 南唐 張泌 《浣溪沙》詞:“小檻日斜風(fēng)悄悄,隔簾零落杏花陰,斷香輕碧鎖愁深?!?宋 柳永 《尾犯》詞:“漸東郊芳草,染成輕碧?!?/p>
中有
即中陰?!毒闵嵴摗し謩e世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應(yīng)至處,故中有非生?!薄洞蟪肆x章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有?!?呂澂 《中國佛學(xué)源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法?!痹敗?中陰 ”。
純陽
(1).純一的陽氣。古代以為陰陽二氣合成宇宙萬物。火為純陽,水為純陰。《北堂書鈔》卷一四九引 漢 蔡邕 《月令章句》:“天有純陽積剛,運(yùn)轉(zhuǎn)無窮。”《易·乾》“元、亨、利、貞” 唐 孔穎達(dá) 疏:“言此卦之德,有純陽之性?!薄稌ず榉丁贰把咨献骺唷?唐 孔穎達(dá) 疏:“火是純陽,故炎上趣陽?!?/p>
(2).陰陽家以農(nóng)歷四月己巳日為純陽?!秴f(xié)紀(jì)辨方書·義例二·純陽》:“《堪輿經(jīng)》曰:‘四月卦得乾,謂六爻皆陽,陰氣已盡,故以己配巳,為純陽也?!?/p>
(3).傳說中神仙 呂洞賓 的別號。亦稱“ 純陽子 ”。相傳為 唐 末人,名 巖 ,舉進(jìn)士不第,后隱居 終南山 ,不知所終。見 宋 吳曾 《能改齋漫錄·神仙鬼怪》。 元 明 小說中列為八仙之一?!缎咽篮阊浴味促e飛劍斬黃龍》:“那位神仙是誰?姓 呂 名 巖 ,表字 洞賓 ,道號 純陽子 。自從黃粱夢得悟,跟隨師父 鐘離先生 ,每月在 終南山 學(xué)道?!?/p>
無限
無限 (wúxiàn) 沒有盡頭;沒有限量 infinite;immeasurable;boundless limitless 前程無限李復(fù)名句,溫泉行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考